top of page
לוגו אדום.png

הי, שם

חיפוש באתר

נמצאו 1403 תוצאות בלי מונחי חיפוש

  • כל הכח לעובדים - רוזה מדיה روزا ميديا

    איתי כהן מכח לעובדים מגיע לדבר על האופן בו תשפיע עסקת החבילה על העובדים במשק ועל השוני בין תפיסות ההתארגנות של ההסתדרות וכח לעובדים. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו כל הכח לעובדים שתפו: קריאת השכמה PREMIUM 19 בנובמבר 2021 כל הכח לעובדים קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 319 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים

  • هل البلدان العربية مهيئة لزلزال؟ - רוזה מדיה روزا ميديا

    פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו هل البلدان العربية مهيئة لزلزال؟ שתפו: محادثات سبعاويه 16 בפברואר 2023 هل البلدان العربية مهيئة لزلزال؟ محادثات سبعاويه 00:00 / 01:04 להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 16 פרק מספר محادثات سبعاويه מרחב צעיר ואלטרנטיבי מהנגב. בכל פרק נדון בסוגיות חברתיות, פוליטיות ותרבותיות בנגב. היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים

  • מה עומד מאחורי ניסיון ההפיכה בבוליביה? - רוזה מדיה روزا ميديا

    הגנרל שהוביל את ההפיכה נעצר אחרי עימות דרמטי עם הנשיא; ברקע, מחלוקת בתוך השמאל וטענות לקונספירציה פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו מה עומד מאחורי ניסיון ההפיכה בבוליביה? הגנרל שהוביל את ההפיכה נעצר אחרי עימות דרמטי עם הנשיא; ברקע, תנועת השמאל הפופולרית שבשלטון מתמודדת עם משבר פנימי בין הנשיא הנוכחי לקודם שתפו: מעין גלילי 30 ביוני 2024 מה עומד מאחורי ניסיון ההפיכה בבוליביה? מעין גלילי 00:00 / 01:04 הכותרות בדבר ניסיון ההפיכה הכושל שנערך בבוליביה ביום רביעי האחרון יכלו להיראות מוכרות לכל מי שעוקב אחרי הפוליטיקה של בוליביה והאזור. ניסיונות הפיכה מסוג זה מהדהדים היסטוריה ארוכה של חוסר יציבות פוליטית במדינה, ובייחוד את ההפיכה המוצלחת יותר שנערכה בבוליביה לאחרונה, ב-2019. בשיח התקשורתי והציבורי בישראל נפוצה ההתייחסות לחוסר היציבות הפוליטי ולריבוי ההפיכות הצבאיות באמריקה הלטינית בתור מעין תופעה משעשעת, תוצר לוואי של עליבותן ונחשלותן של מדינות כמו בוליביה. התייחסות כזו אינה רק פשטנית ומזלזלת, אלא גם מסתירה את הניגודים והדיכויים החברתיים שמייצרים חוסר יציבות פוליטי במדינות אלה, ותורמים לנחשלות בהן. כך לעתים קרובות, האיום בהפיכה צבאית מהווה בלם על פעולתן של תנועות פופולריות המבקשות לתקן את הנחשלות ואי השוויון. המקרה הנוכחי בבוליביה מבטא תופעה דומה, אך גם קשור למתחים פנימיים קשים שעלו בתוך תנועה כזו - מפלגת השלטון, MAS(התנועה לעבר סוציאליזם). מאבק בעוני וחוקה פרוגרסיבית - וגם היאחזות בשלטון תנועת MAS, שמתפקדת כמפלגה וגם כקואליציה של תנועות חברתיות, חזרה לשלטון בבחירות שנערכו ב2020, לאחר שאיבדה אותו ב2019 בעקבות בחירות שנויות במחלוקת ו הפיכה בתמיכת הצבא שנערכה בעקבותן. באותה הפיכה, הודח הנשיא אוו מוראלס, שכיהן מאז 2006, אז נבחר לשלטון בתור נציג השמאל הראשון והנציג הילידי הראשון שמכהן כנשיא בוליביה. מוראלס צמח כמנהיג עובדים במאבקים נגד הפרטת המים והגז. כנשיא, הטא הוביל שורה של שינויים חברתיים משמעותיים, כולל הלאמה חלקית של שוק האנרגיה והובלת מספר תכניות לחלוקה מחדש של העושר שהובילו לצמצום משמעותי של העוני ואי השוויון בבוליביה. בנוסף, בתקופת שלטונו הותקנה חוקה חדשה, שנכנסה לתוקף ב2009 ונחשבת למתקדמת מבחינת הזכויות הסביבתיות והחברתיות שהיא מבטיחה. החוקה הבטיחה את אופייה של בוליביה כמדינה רב-תרבותית וחילונית, במקום כמדינה נוצרית - סוגיית מפתח עבור הרוב הילידי במדינה, שסבל מדיכוי מצד מיעוט לבן ונוצרי במשך עשורים רבים. מוראלס נבחר ברוב גדול ב-2006 ושמר על פופולריות רבה לכל אורך שנות כהונתו, למרות התנגדות מצד מוקדי כוח משמעותיים בבוליביה כמו בעלי הון גדולים, ויחסים קרים עם ארצות הברית. עם זאת, באמצע העשור הקודם התגלעו מתחים בקואליציה של MAS ומעמדו של מוראלס התערער במידה מסוימת. פגיעה באזורי מחייה של שבטים ילידיים מסוימים לצרכים תעשייתיים הביאה להפגנות נגד הממשלה מצד רבים מתומכיה הילידים המסורתיים של MAS. מחלוקת עלתה גם סביב הסוגייה של הגבלת כהונות לנשיא. בחוקה שמוראלס העביר ב-2009, קיימת מגבלה לשתי כהונות בלבד. למרות זאת, ב-2014 מוראלס רץ לכהונה שלישית וזכה בה, בטענה ש"ספירת" הכהונות שלו נכנסה לתוקף רק מהתקנת החוקה ב-2009. מאוחר יותר, כדי לרוץ לכהונה רביעית באופן חוקי, מוראלס ערך משאל עם על ביטול הגבלת הכהונות. לאחר שהפסיד במשאל העם, פנה לבית המשפט בו למפלגתו יש רוב, וזה ביטל את הגבלת הכהונות - צעד שזכה לביקורת רבה מצד יריביו הפוליטיים של מוראלס, מהימין והמרכז בבוליביה, וגם מחלק מתומכיו המסורתיים משמאל. הפיכה צבאית -הסיבוב הקודם המחלוקת סביב הגבלת הכהונות הפכה את הבחירות ב-2019 לטעונות במיוחד, ומתחים אלה התפרצו כאשר נראה שתוצאות הבחירות מבשרות על ניצחון של מוראלס. האופוזיציה טענה שהתוצאות זויפו. מוראלס הסכים לבדיקה עצמאית ולבחירות חוזרות אך כמה שעות לאחר שהסכים לכך, הצבא דרש את התפטרותו והוא נאלץ לברוח מהמדינה. הימין הבוליביאני ראה את תמיכת הצבא כהזדמנות להשתלט על המדינה, ופעילי ימין קיצוני, כולל הנשיאה לעתיד ג'נין אנייז נכנסו לארמון הנשיאות עם ספרי תנ"ך, בהבטחה "לסלק ממנו את האלילים הילידיים". לבסוף הנשיאות התגלגלה למפלגת ימין קטנה בהובלת אנייז, שהפכה לנשיאת בוליביה. הפגנות ענק שערכו תומכי MAS ברחבי המדינה דוכאו באלימות על ידי הצבא, שקיבל מהנשיאה חסינות מהעמדה לדין, ויותר מ-30 בני אדם נהרגו. לבסוף המצב התייצב - ההתנגדות מצד ארגוני העובדים וארגוני הילידים הרתיעו את הצבא והימין מלקחת את השלטון לעצמם לטווח הארוך, והוכרזו בחירות חדשות. אף שבזמן אמת בדיקה אחת אימתה את טענות האופוזיציה בדבר זיוף הבחירות ב-2019, בדיקות שנעשו מאוחר יותר איששו את טענת מוראלס ותומכיו שהוא נבחר באופן חוקי. מוראלס טען כי ארצות הברית עומדת מאחורי ההפיכה, טענה שהדהדה היסטוריה ארוכה של תמיכה אמריקאית בגורמי ימין בבוליביה ובאוזר. מוראלס קשר את האירועים לשאיפה אמריקאית להפריט את מכרות הליתיום הרבים בבוליביה. בעקבות טענה זו, המיליארדר אילון מאסק, שחברת טסלה בבעלותו זקוקה לליתיום רב עבור פעילותה, צייץ ש"נעשה הפיכה היכן שנרצה". בבחירות שנערכו בספטמבר 2020, MAS זכו לניצחון סוחף - הפעם בהובלת לואיס ארצ'ה, שהיה שר הכלכלה תחת מוראלס. מאז, ארצ'ה מכהן כנשיא בוליביה, אך מוראלס, שחזר למדינה בעקבות ניצחון MAS בבחירות, מוסיף להחזיק בכוח פוליטי משמעותי. מוראלס שואף לחזור לכס הנשיאות בבחירות הבאות ב-2025, ושאיפה זו שמה אותו במסלול התנגשות עם שותפו לשעבר, ארצ'ה. בינתיים בתי המשפט הפכו את החלטתם מ-2016, ופסקו מחדש הגבלת כהונות. מוראלס מחה נגד ההחלטה. הוא טען שארצ'ה, שמחנהו בתוך MAS אוחז בכוח רב יותר מבית המשפט, אחראי לה. בתגובה לכך, הגוש שתומך במוראלס בתוך MAS הוביל הדחה של ארצ'ה מהמפלגה. למרות שארצ'ה הודח מהמפלגה באופן רשמי, "ארצ'יסטים" עדיין מחזיקים בכוח רב בתוכה. MAS, על ארגוני העובדים, הארגונים הילידיים והסביבתיים ושאר התנועות החברתיות שמרכיבות אותה, נחצתה לשתיים, בין הנשיא לנשיא לשעבר. ניסיון הפיכה או קונספירציה? על רקע זה, וגם על רקע מצב כלכלי קשה בבוליביה בחודשים האחרונים, נערך ניסיון ההפיכה בשבוע שעבר. ערפל כבד עדיין אופף את האירועים הדרמטיים, שבשיאם יצא הנשיא ארצ'ה להתעמת עם הגנרל חואן חוסה ז'וניגה בארמון הנשיאות, שהוביל את ההפיכה ופרץ לארמון עם כוחותיו. ההפיכה הגיעה יום לאחר שז'וניגה שוחרר מתפקידו, בעקבות הכרזתו שצבא בוליביה יעצור את אוו מוראלס אם ינסה לרוץ לנשיאות פעם נוספת. ז'וניגה הכריז כי המצב במדינה לא יכול להמשיך והממשלה תוחלף, ולעומתו ארצ'ה ומוראלס קראו שניהם לעם לצאת לרחובות ולהתנגד לניסיונות ההפיכה, ואף קראו לשביתה כללית נגדה. רבים נענו לקריאה, כך שהתנגדות משמעותית נרשמה ברחבי המדינה לניסיון ההפיכה, ולמעשה במהלך הלילה התבהר כי הניסיון כשל וכוחות הצבא נסוגו. ארצ'ה הכריז כי הגנרל ז'וניגה מפוטר, והוא נכנס למעצר החל מיום חמישי. גם שאר המפקדים הבכירים בצבא הוחלפו. נראה כי ההפיכה חיזקה את מעמדו של ארצ'ה בתור מגן הדמוקרטיה הבוליביאנית. ההפיכה חיזקה אותו עד כדי כך, שעלו טענות מסוימות על כך שההפיכה הייתה מבוימת למטרה זו. ז'וניגה עצמו רמז כי פעל בתמיכת ארצ'ה, ושנפגש איתו טרם ההפיכה. מצד שני, עלו גם טענות המצביעות על מוראלס כמי שעומד מאחורי ההפיכה, כולל מצד וירג'יניה קולדורי, פוליטיקאית שכיהנה תחתיו בעבר כשרה. למרות טענות אלה, ההיסטוריה הארוכה של התנהלות הצבא הבוליביאני ככוח פוליטי עצמאי וימני מאוד, רומזת כי אין צורך בקונספירציה סביב מוראלס או ארצ'ה כדי להסביר את ניסיון ההפיכה. המחלוקת הפומבית ביניהם היא טרגית במיוחד, כי היא מפלגת את אחת מתנועות השמאל החשובות והמצליחות בעולם בעשורים האחרונים. אירועים אלה, יחד עם אירועי ההפיכה הקודמת ב-2019 מצביעים על האיום הישיר של מחלוקת זו על ההישגים הכלכליים הדמוקרטיים של MAS. יש לקוות שהם גם יאפשרו לצדדים החלוקים בה להתגבר על המחלוקת. מעין גלילי הוא סטודנט להיסטוריה וחבר מערכת "רוזה מדיה". עריכה: שני פייס להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 40 פרק מספר מעין גלילי מעין גלילי הוא חבר במערכת מגזין רוזה ובמערכת הפודקאסט "קריאת השכמה". היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים

  • Yoav Hareven

    יואב הראבן חי, עובד, לומד ופעיל בירושלים. חבר הנהגת תנועת עומדים ביחד יואב הראבן

  • המלחמה שנחטפה - רוזה מדיה روزا ميديا

    מי חטף את המלחמה שלנו ואיך אפשר להשיב אותה? אסף יקיר וארנון פלג נדרשים לסוגיה. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו המלחמה שנחטפה שתפו: קריאת השכמה PREMIUM 15 בדצמבר 2024 המלחמה שנחטפה קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 מי חטף את המלחמה שלנו ואיך אפשר להשיב אותה? אסף יקיר וארנון פלג נדרשים לסוגיה. הצטרפו כמנויים/ות سجلوا عضويتكم: www.rosamedia.org/subscribe עקבו אחרינו בוואטסאפ تابعونا على الواتساب: chat.whatsapp.com/DfJ6GrtPbBXLpPeHJQdbgE להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 684 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים

  • חוגגים מוות - רוזה מדיה روزا ميديا

    הגענו לכאן בהובלת הכהניסטים שבכנסת אך בתמיכה או התעלמות של רוב חברי האופוזיציה ומערכת המשפט. אבל אנחנו כאן להיאבק למען החיים ונגד חוגגי המוות. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו חוגגים מוות הגענו לכאן בהובלת הכהניסטים שבכנסת אך בתמיכה או התעלמות של רוב חברי האופוזיציה ומערכת המשפט. אבל אנחנו כאן להיאבק למען החיים ונגד חוגגי המוות. שתפו: שירז אנגרט 1 באפריל 2026 חוגגים מוות שירז אנגרט 00:00 / 01:04 קרדיט תמונה: Studioktb, שאטרסטוק בתמונה המייצגת את השפל המוסרי אליו הגיעה מדינת ישראל אתמול, עם חקיקת חוק עונש מוות לפלסטינים, נראה איתמר בן גביר מניף בקבוק שמפניה בחיוך רחב. חבריו לקואליציה ניצבים ברקע, מוחאים כפיים. בתמונות נוספות נראים הנוכחים מתחבקים וצוחקים. כוסיות שמפניה מושקות לרוב באירועים משמחים: ימי הולדת, חתונות, לידות, חגיגות של הישגים אישיים. רגעי שיא בחיי האדם. רגעים שהופכים את החיים לבעלי משמעות. אדם שהיה נתקל בתמונות הללו מבלי להכיר את הדמויות החוגגות, יכול היה לסבור בקלות שמדובר באחד מאותם אירועים. התמונה הזו לא נותנת מנוח: בן גביר וחבריו משיקים כוסיות, מתחבקים ועולצים, כדי לחגוג את ניצחון המוות על החיים. זו לא הפתעה גדולה שהחוק עבר. אין זה מפתיע גם שחלק מחברי האופוזיציה הצביעו בעדו, בעוד קומץ זעום בלבד הביע עמדה מוסרית ברורה השוללת אותו מכול וכול. ישראל של 2026 רחוקה מלהיות מדינה מוסרית. בגדה המערבית, פלסטינים נורים למוות באופן תדיר, בנימוק השחוק שהיוו סכנה לכוחות הביטחון. לפחות 98 פלסטינים מתו במחנות מעצר ובתי כלא ישראלים מאז השבעה באוקטובר, מבלי שאיש ייתן על כך את הדין. ישראל הרגה יותר מ-20,000 ילדים בעזה, מגבה את טרור המתנחלים בגדה ומפציצה ברגעים אלו באיראן ובלבנון באופן חסר אבחנה. אנחנו מצויים כרגע יותר מחודש במלחמת ברירה נוספת, שכבר גבתה אלפי קורבנות ברחבי המזרח התיכון, ורוב מפלגות האופוזיציה מוסיפות לתמוך בה. ובכל זאת, יש משהו מצמרר באירוע הזה, בו המסכות יורדות, ואנחנו ניצבים פנים אל פנים מול חיוך רחב שחוגג מוות. כבר לא מנסים לטשטש ולטייח, לא מדברים יותר על נזק אגבי או על היעדר ברירה אחרת. מוות הוא המטרה. הוא ההישג הראוי לחגיגה. בעת שעוד ועוד מדינות ברחבי העולם מבינות שעונש המוות מנוגד לכל אמות המידה המוסריות ולזכויות האדם הבסיסיות ביותר, ומבטלות אותו בחוק או בפועל, ממשלת ישראל פועלת בכיוון ההפוך. החקיקה הנוכחית מבקשת לא רק לאפשר עונש מוות, אלא גם להרחיב את השימוש בו ככל שניתן. היא מקבעת את עונש המוות כברירת המחדל לעבירות טרור, וקובעת כי ניתן יהיה לפסוק אותו ברוב רגיל, על אף הסכנה העצומה לטעויות שיפוטיות שיובילו לתוצאה קטלנית ובלתי הפיכה. החוק שעבר אתמול הוא חוק שמפלה בין דם לדם באופן מוצהר: הוא יחול בבתי דין צבאיים, ורק כנגד מי שכביכול ביצעו פעולות טרור כחלק ממאבק נגד קיום המדינה. מתנחלים יכולים להמשיך לרצוח פלסטינים באין מפריע. חיילים שמרססים בכדורים הורים ושני ילדים קטנים לא צריכים לחשוש מדבר. ברגעים אלה מתגבשות עתירות רבות לבג"ץ כנגד החוק. ייתכן שהוא ייפסל או ישונה, אך גם אם כן, מדובר יהיה במראית עין בלבד של מוסר. רק אתמול, בג"ץ דן למוות תינוקת עזתית בת שבועיים וחצי, שזקוקה לפינוי דחוף למזרח ירושלים, בתירוץ נטול היגיון ואנושיות שלא ניתן לפתוח את המעברים מעזה כל עוד המלחמה עם איראן נמשכת. מערכת המשפט גם אפשרה, רק בשבוע האחרון, לזרוק לרחוב משפחות שלמות במזרח ירושלים, על בסיס חוקים נפרדים הקיימים עבור פלסטינים וישראלים. לא הגענו לעונש מוות על בסיס גזע ביום אחד, אלא צעד אחר צעד עד התהום. משטר האפרטהייד הקיים בפועל בגדה המערבית מתעצם ומחריף עם החקיקה, אך הוא לא הומצא אתמול. קו ברור עובר בין שוויון הנפש בתקשורת ובכנסת כלפי ההרג ההמוני בעזה, התגובות החוגגות נפילת טילים בערים פלסטיניות, חלוקת הבקלאוות לאחר חיסולים, ההתעלמות מהפוגרומים בגדה המערבית – לבין החקיקה שאושרה אתמול והחגיגה שהתלוותה אליה. הגענו לכאן בהובלת הכהניסטים שבכנסת, אך בתמיכה או לכל היותר בהתעלמות של רוב חברי האופוזיציה ומערכת המשפט. אולי טוב שהמסכות ירדו. כבר אין ניסיון להעמדת פנים, אנחנו יודעים בדיוק מול מי ומה אנחנו מתמודדים. הנה האמת האיומה: מול מי שנאבקים למען חיי אדם כערך מנחה במרחב בין הירדן לים, שיצאו לאין ספור הפגנות למען הפסקת אש, בילו שעות ארוכות בנוכחות מגינה, וממשיכים להפגין באומץ נגד המוות וההרג גם אל מול אלימות משטרתית פרועה, ניצבים אנשים שחוגגים מוות ומקדישים את זמנם להרחבת ההרג. הכול ברור וגלוי היום, והמובהקות רק מעצימה את הזוועה. מחליא, מזעזע, מפחיד, ובעיקר כואב כל כך לעמוד כאן, כאזרחית ישראלית, כבת אנוש, ולראות אותם חוגגים. בלתי נתפס לנסות למצוא נקודה של היגיון, של אנושיות, ולהיתקל שוב ושוב בחיוך הזחוח ובקבוק השמפניה המונף. קשה למצוא תקווה ביום כזה. קשה למצוא כוחות למאבק נגד מי שפועל בשם ערכים שנראה שנלקחו ישירות מתוך ספרי הפנטזיה האפלים ביותר. למרות הכול, לא דמיינתי שנגיע לשפל כזה. אבל הנה אנחנו כאן, ואין ברירה אחרת חוץ מלהיאבק למען החיים מול חגיגות המוות, להמשיך לצאת לרחוב ולהשתמש בכל אמצעי המחאה. עד שהחיים ינצחו את המוות. שירז אנגרט היא ירושלמית, פעילה בפרי ג'רוזלם ובעומדים ביחד, וסטודנטית ללימודי שלום וקונפליקטים באוסטריה. עריכה: שני פייס להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 158 פרק מספר שירז אנגרט שירז אנגרט היא ירושלמית, פעילה בפרי ג'רוזלם ובעומדים ביחד. כרגע סטודנטית ללימודי שלום וקונפליקטים באוסטריה. היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים

  • 066- (Teaser) כרמלית كرمليت - רוזה מדיה روزا ميديا

    פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו 066- (Teaser) כרמלית كرمليت שתפו: 17 ביולי 2020 066- (Teaser) כרמלית كرمليت קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 66 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים

  • ניהול וסכסוך - ישראל בלבנון. פרק 3: שקט, יורים - רוזה מדיה روزا ميديا

    1982. מלחמת לבנון הראשונה. שקט, יורים פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו ניהול וסכסוך - ישראל בלבנון. פרק 3: שקט, יורים שתפו: ניהול וסכסוך PREMIUM 23 בפברואר 2025 ניהול וסכסוך - ישראל בלבנון. פרק 3: שקט, יורים ניהול וסכסוך PREMIUM 00:00 / 01:04 1982. מלחמת לבנון הראשונה. שקט, יורים להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 3.03 פרק מספר ניהול וסכסוך PREMIUM סדרת פודקאסטים על המדיניות הבטחונית והכלכלית של ממשלות ישראל. כל עונה מספרת סיפור פוליטי רחב על אירוע מרכזי בהיסטוריית המדינה. היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים

  • ז'אן דארק (ועכשיו לא רק למנויים.ות!) - רוזה מדיה روزا ميديا

    על הלוחמת ז׳אן דארק, שיצאה לקרב נגד האנגלים ונגד מוסכמות המגדר פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו ז'אן דארק (ועכשיו לא רק למנויים.ות!) שתפו: תולדות המיניות PREMIUM 4 ביולי 2024 ז'אן דארק (ועכשיו לא רק למנויים.ות!) תולדות המיניות PREMIUM 00:00 / 01:04 עונת הכנסים האקדמיים בשיאה, ולכבודה אנחנו משחררות לכולן את פרק המנויים.ות שהקלטנו על ז'אן דארק. שבוע הבא כבר יעלה פרק חדש דנדש של הפוד. אם עוד אין לכן מנוי ונהנתן מהפרק - זה הזמן להיכנס לאתר רוזה מדיה ולעשות מנוי! לציון 577 שנים להוצאתה להורג של ז׳אן דארק, זינה המקורית, נדבר על האגדה המרטירית של אחת הנשים המפורסמות בהיסטוריה. נדבר על ג׳נדרקוויריות, פמיניזם ומיליטריזם בימי הביניים, הרוחניות הקדושה והא-מיניות של הבתולה המיתולוגית, שריון כאביזר אופנתי וקארה כאביזר לסבי. להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 32 פרק מספר תולדות המיניות PREMIUM הפודקאסט שמוציא את ההיסטוריה מהארון (או לא... זה מורכב). ענת זלצברג ודותן ברום מלרלרות על היסטוריה קווירית ותרבות פופולרית. היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים

  • פרק 9: ג'יימס בולדווין וקוויריות שחורה - רוזה מדיה روزا ميديا

    ג'יימס בולדווין היה חלוץ בכל מובן, שחיבר בין פרוזה קווירית, ביקורת מעמדית והמאבק לזכויות האזרח השחור פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו פרק 9: ג'יימס בולדווין וקוויריות שחורה שתפו: תולדות המיניות PREMIUM 10 באוגוסט 2023 פרק 9: ג'יימס בולדווין וקוויריות שחורה תולדות המיניות PREMIUM 00:00 / 01:04 בפרק התשיעי של "תולדות המיניות" נצלול אל סיפור חייו ואל הסיפורים שכתב ג'יימס בולדווין, יוצר, אקטיביסט והוגה. האיש שהקדיש את הכתיבה והפעולה שלו לצמצום הפערים בין העשירים לעניים, בין השחורים ללבנים, בין מרטין לותר קינג ומלקולם אקס, ובין הקהילה הגאה והקהילה השחורה. להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 9 פרק מספר תולדות המיניות PREMIUM הפודקאסט שמוציא את ההיסטוריה מהארון (או לא... זה מורכב). ענת זלצברג ודותן ברום מלרלרות על היסטוריה קווירית ותרבות פופולרית. היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים

  • הדמוקרטיה במשבר? איזו דמוקרטיה? - רוזה מדיה روزا ميديا

    יואב הראבן מצטרף לחגיגה הדמוקרטית, ומציע לנו להלחם על מקום העבודה, תחום הדיור ועל המרחב הציבורי שלנו פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו הדמוקרטיה במשבר? איזו דמוקרטיה? יואב הראבן מצטרף לחגיגה הדמוקרטית, ומציע לנו להלחם על מקום העבודה, תחום הדיור ועל המרחב הציבורי שלנו שתפו: יואב הראבן 27 ביוני 2023 הדמוקרטיה במשבר? איזו דמוקרטיה? יואב הראבן 00:00 / 01:04 Eliricon בתקופה האחרונה המילה "דמוקרטיה" החלה להיזרק לכל עבר. לעיתים היא מגיעה יחד עם הגדרה כלשהי ("דמוקרטיה היא...") ולעיתים היא עומדת כטיעון בפני עצמו, כמשפט תחבירי תקין. "בני אדם זורים בכל יום לרוח מילים חמרים-חמרים", כתב ביאליק, ורגע לפני שהמילה "דמוקרטיה" מגיעה לרוויה סמנטית, מתרוקנת מתוכנה והופכת לכתם רורשאך, גם אני מעוניין להצטרף לחגיגה הדמוקרטית. בדומה לתהליכים שהתרחשו במדינות אחרות בעולם, גם בישראל הדמוקרטיה הליברלית הביאה למשבר ייצוג. תהליכים היסטוריים כמו המהפכה הניאו-ליברלית של התוכנית לייצוב המשק ב-1985, מדיניות ההפרטה של רבין בשנות ה-90, וההכרזה המפורסמת של ברק ביציאתו משיחות השלום בקמפ-דייויד ביולי 2000 הביאו בהדרגה לפגיעה ביכולת ההשפעה של הציבור הרחב על השלטון. פגיעה זו התרחשה מהעבר האחד באמצעות העברת תחומים שלמים בקבלת ההחלטות מהדרג הנבחר לדרגים מקצועיים-בירוקרטיים ופירוק המנגנונים הדמוקרטיים הפנים-מפלגתיים, ומן העבר השני באמצעות טשטוש ההבחנות האידאולוגיות בין המפלגות הגדולות. הצניחה החדה בשיעור ההצבעה בתחילת שנות האלפיים, מ-78.7% בבחירות 1999 ל-62.3% בבחירות 2001, והתייצבות אחוז ההצבעה על פחות מ-70% בממוצע מאז, היא אחת העדויות למשבר זה. נציגי הימין הפופוליסטי, כמו טראמפ בארה"ב, בולסונרו בברזיל, אורבן בהונגריה, לה-פן בצרפת, ג'ונסון בבריטניה ונתניהו בישראל, זיהו כבר לפני שנים את משבר הייצוג הזה. כל אחד מהם מצא את הדרך המקומית לנצל אותו, כשהמשותף לכולם הוא יצירת התקפה פוליטית-ציבורית על המוסדות הליברליים שיצרו את המשבר, כמו אליטת ההון, הפקידוּת המקצועית ומערכת המשפט. אוכלוסיות חלשות ונעדרות כוח פוליטי כמו מיעוטים לאומיים, מהגרים, פליטים, פעילי זכויות אדם וקהילת הלהט"ב סומנו כאויבות, ונתלתה עליהן האחריות לבעיות החברתיות שיצרה הדמוקרטיה הליברלית והגלובליזציה נטולת הרסנים שקוּדמה תחתיה. חרף מה שעשוי להשתמע ממה שנכתב עד כה, תהיה זו טעות לראות בימין הפופוליסטי ובדמוקרטיה הליברלית קטבים מנוגדים. הדמוקרטיה הליברלית מציעה מודל אזרחות שוויוני לכאורה אך היא עושה זאת תוך קידוש המצב הקיים ותוך התעלמות מהפערים הדרמטיים בין האפשרויות של פרטים שונים בחברה להשפיע על קבלת החלטות פוליטיות. הימין הפופוליסטי מציע מנגד מודל אזרחות היררכי, לפיו השתייכות לקבוצה מסויימת, לרוב אתנית או גזעית, מבטיחה זכויות-יתר על פני קבוצות אחרות. אולם בעוד שני המודלים עשויים להידמות כמודלים סותרים, למעשה מדובר במודלים משלימים: הימין הפופוליסטי אינו "באג" בדמוקרטיה הליברלית, אלא הוא "פיצ'ר" של עשרות שנות מדיניות ניאו-ליברלית המדירה ממוקדי הכוח חלקים הולכים וגדלים בציבור, שהופכים בתורם לקהל היעד של מנהיגי הימין הפופוליסטי. יש לשים לב לא רק לקשר הסיבתי בין שני המודלים, אלא גם לדמיון ביניהם: הראשון כמו השני מציעים מרחב דמוקרטי שבו הייצוג הוא סמלי בלבד, בניגוד למרחב דמוקרטי המאפשר לכל אדם, ללא תלות ברקע ממנו הוא מגיע, להשפיע על חייו באמצעות המוסדות הנבחרים. מטרתנו היא לא רק להמשיך ולחשוף את אחיזת העיניים של הדמורטיה הליברלית, אלא, כמי ששואפים לשוויון אמיתי ומלא, לקדם באופן פעיל אלטרנטיבה אמיתית לליברליזם ולפופוליזם הימני באמצעות בניית התארגנויות דמוקרטיות מלמטה. במילים אחרות, אנו זקוקים למבנים השתתפותיים-דמוקרטיים שיחזירו לציבור את הכוח שנלקח ממנו. מטרה זו לא יכולה להיות מושגת רק על-ידי הצגת מצע רעיוני מתקדם או על-ידי איוש מוקדי הכוח באנשים עם הדעות "הנכונות" והכוונות הטובות. נחוצות מסגרות דמוקרטיות שמתחילות בציבור ואשר נבחריהן מחוייבים לציבור, לא רק אחת לכמה שנים בבחירות אלא גם כאשר מתקבלות החלטות משמעותיות בזמן הכהונה. אין הכוונה בהכרח למשאלי עם ומודלים ישירים אחרים של הצבעה, כי אם לעצם הצורך של נבחר ציבור לתת דין וחשבון בפני בוחריו ולעצם היכולת של האחרונים לבקר אותו כשהוא אינו פועל כראוי בעיניהם, וכן לדרוש ממנו לקדם מטרות שאולי לא חשב עליהן בעצמו או שאינן נמצאות בראש סדר העדיפויות שלו. עם זאת, אם אנו רציניים בנוגע לכוונותינו, אל לנו להסתפק בהרחבת הדמוקרטיה של מנגנון השלטון המרכזי, אלא עלינו לפעול להרחבת הדמוקרטיה אל כל תחומי החיים. עולם העבודה עבר בעשורים האחרונים שינויים משמעותיים. הגלובליזציה והמעבר של הכלכלות המערביות – לרבות ישראל – מכלכלות מבוססות תעשייה, המאופיינות במפעלי-ייצור גדולים בהם מועסקים אלפי ועשרות אלפי עובדים, לכלכלות מבוססות שירותים, המאופיינות במקומות עבודה קטנים שמעניקים שירותים שונים, הביאו להיחלשות כוחם של ארגוני העובדים. עלינו לחזק את העובדים המאורגנים כיום, ולפעול באופן יצירתי לקידום התארגנויות נוספות הן במודלים הקלאסיים של איגודי עובדים והן במודלים שמתמודדים עם החסמים בפני התארגנות שמעמידות נורמות ההעסקה החדשות-יחסית, כמו העסקה קבלנית, העסקה לטווח-קצר והעסקה ע"י זכיינים. דמוקרטיה במקום העבודה פירושה יכולתם של העובדים להשמיע באופן קולקטיבי את קולם, לשפר את תנאי העסקתם ולקבל את המקום שמגיע להם בשולחן ההנהלה. המרחבים הציבוריים שלנו נלקחו מאיתנו. דרכים שבעבר ילדים שיחקו בהן כשחזרו מבית הספר, קשישים התהלכו בהן בשעות הערב, הורים צעירים הלכו בהן עם עגלות באין-מפריע ורוכבי אופניים נסעו בהן בדרכם לעבודה הפכו לכבישים מרובי-נתיבים בהם עומדים אוטובוסים בפקק משתרך של מכוניות פרטיות, כשבשוליהם מדרכות צרות נטולות-צל, אשר לעיתים חסומות אף הן בידי מכוניות. מתחמים מגודרים של מגורי יוקרה החלו להופיע במרכזי הערים הגדולות ולחסום, לעיתים בניגוד לחוק, את מעברם של התושבים. באופן לא מפתיע, דווקא מתחמים אלה כוללים ריכוזים גדולים של דירות הרפאים המאויישות אחת לשנה למשך כמה שבועות בקיץ או בתקופת החגים. דמוקרטיה במרחב הציבורי פירושה יכולתם של התושבים לא רק לעבור בכל שטח ציבורי, אלא גם לעצב בפועל את אופיו של המרחב הציבורי ולקבוע חלוקה צודקת שלו בין משתמשיו השונים. תחום הדיור בישראל מעולם לא היה שוויוני וצודק והתאפיין מאז קום המדינה בשיקוף ובשעתוק הריבוד המעמדי בחברה. בכל זאת, גם בתוך מציאות היסטורית זו ניתן להצביע על תהליך של החמרה במצב הדיור במשך העשורים האחרונים. בתחילת שנות ה-70 כ-23% מהדירות בישראל היו בבעלות ציבורית, ומדיניות הדיור הציבורי הייתה אוניברסלית באופן יחסי. אולם בסוף שנות ה-70 מדיניות הדיור הציבורי השתנתה ותנאי הזכאות הפכו לסלקטיביים-יותר. הרחקת מעמד הביניים מהזכאות לדיור ציבורי פתחה צוהר פוליטי לחיסול שיטתי של מאגר הדיור הציבורי כעשרים שנה לאחר מכן. כיום סך הדירות הציבוריות עומד על 2% בלבד, כשרשימת ההמתנה מתארכת משנה לשנה חרף תנאי זכאות סלקטיביים-להחריד והדירות הקיימות סובלות מהזנחה מצד המדינה, שהעבירה את האחריות על תחזוקתן לחברות המשכנות. לצד זאת, את חוק הגנת הדייר החליף ב-1973 חוק השכירות והשאילה, שכולל רק את ההגנות הבסיסיות ביותר אשר במקרים רבים גם להן דיירים רבים לא מודעים. תחת אלה, מיליוני אנשים הופקרו לאופי המשברי-מטבעו של השוק "החופשי", המתבטא בבעיות רבות כמו חוזי-שכירות קצרים, הפליה, העלאות שכר-דירה תכופות, ג'נטריפיקציה ומחסור בדירות קטנות. דמוקרטיה בתחום הדיור פירושה יכולתם של אנשים להשפיע על מוסדות התכנון, מחברי המועצה ביושבם כוועדת התכנון המקומית ועד השלטון המרכזי ורשות מקרקעי ישראל, ולקדם פתרונות דיור המחזירים לציבור את השליטה על תחום הדיור. במסגרת פתרונות אלו, לכל אדם תהיה מובטחת הזכות לקורת גג ראויה במחיר סביר. אל מול משבר הייצוג שיצר הניאו-ליברליזם מזה, ואל מול עליית הימין הפופוליסטי מזה, עלינו לפעול לקידום אלטרנטיבה פוליטית אמיתית: פוליטיקה שמתחילה באנשים ולוקחת אותם בחשבון לכל אורך הדרך. לא אנשים פרטיים המרחפים בחלל, לא אקטיביסטים גיבורי-על ולא נבחרי ציבור פרטיים בעלי כוונות טובות - אלא אנשים שמתארגנים ביחד, על בסיס אינטרסים משותפים, ויוצרים התארגנויות דמוקרטיות שביכולתן להשמיע את קולם הקולקטיבי. המשותף לשלוש הדוגמאות לעיל הוא שדמוקרטיזציה בתחומים האמורים - מקום העבודה, מרחבים ציבוריים ותחום הדיור - לא דורשת מאיתנו להמתין במשך שנים עד שתגיע בשורה מהכנסת ומהממשלה. אלא, ביכולתנו כבר מחר בבוקר להתחיל להתארגן ביחד ולהחזיר אלינו את המרחבים, המשאבים והכוח שנלקחו על ידי קומץ האנשים ששולט היום בקבלת ההחלטות לפני ומאחורי הקלעים. עריכה: נועה נוי להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 16 פרק מספר יואב הראבן יואב הראבן חי, עובד, לומד ופעיל בירושלים. חבר הנהגת תנועת עומדים ביחד היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים

  • 102- מזהים תהליכים ملاحظة العمليات - רוזה מדיה روزا ميديا

    פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו 102- מזהים תהליכים ملاحظة العمليات שתפו: 23 בספטמבר 2020 102- מזהים תהליכים ملاحظة العمليات קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 102 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. היסטוריה של עינויים בישראל היסטוריה של עינויים בישראל יודעים לשמור סוד? יודעים לשמור סוד? עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון עבורנו הנכבה היא לא יום זיכרון מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? מה אפשר ללמוד היום ממחאת הנשים ב-2018? בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי בין עבודת מין למאבק אנטי קולוניאלי קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים קולות מהעיר העתיקה ביום ירושלים

bottom of page