והפעם: דברים שלא ידעת שהטסלה שלך יכולה לעשות, ואילו עוד מהפכות בתחבורה מכין לנו אילון מאסק. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו טסלה חלק ב' שתפו: קריאת השכמה PREMIUM 23 במאי 2023 טסלה חלק ב' קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 והפעם: דברים שלא ידעת שהטסלה שלך יכולה לעשות, ואילו עוד מהפכות בתחבורה מכין לנו אילון מאסק. להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 534 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

בזמן שהשמאל לא מבין שזו תקופה של הכרעות, הימין משחק מול שער ריק. הגיע זמן שלום. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו עומדים ביחד מחזירה את השלום אל השולחן הפוליטי בזמן שהשמאל לא מבין שזו תקופה של הכרעות, הימין משחק מול שער ריק. הגיע זמן שלום. שתפו: אורי וולטמן 9 בנובמבר 2025 עומדים ביחד מחזירה את השלום אל השולחן הפוליטי אורי וולטמן 00:00 / 01:04 קרדיט תמונה: עומדים ביחד מה שהיה לא יהיה. השבעה באוקטובר והמלחמה בעזה הובילו אותנו למציאות שונה מכל מה שהכרנו. לא עוד סבב של הקזת דם כמו שהיה במאי 2021, ב-2014 ובעוד כל כך הרבה פעמים נוספות, אלא משהו שונה איכותית. עוד לא התרחקנו מספיק מהאירועים כדי להעריך אותם במלואם, אבל כשההיסטוריונים של העתיד יכתבו על השנים הללו בסכסוך הישראלי-פלסטיני, זה יהיה סוף של פרק אחד והתחלה של פרק אחר. כמו מלחמת ששת הימים, הסכמי אוסלו או האינתיפאדה השנייה. תקופה שבה הכללים הישנים נשברים ומתחלפים בכללים חדשים, והרעיונות הישנים שאנשים חשבו פעם שהם אפשריים ונכונים מוחלפים ברעיונות חדשים. הקונספציה השלטת בפוליטיקה הישראלית כבר יותר מעשרים שנה – מפרוץ האינתיפאדה השנייה באוקטובר 2000 עד המתקפה של חמאס באוקטובר 2023 – היא קונספציית "ניהול הסכסוך". החזיקו בה פוליטיקאים ומפלגות של המרכז, מימין ומשמאל. זו התפיסה שלפיה לא דחוף לסיים את הסכסוך הישראלי-פלסטיני ואפשר להמשיך לחיות איתו שנים קדימה. נכון, אחת לכמה שנים מתרחשת התפרצות מצערת של אלימות. אבל אז זה נרגע וחוזרים ל"נורמליות". השבעה באוקטובר והמלחמה בעזה הראו עד כמה חסרת אחריות הקונספציה הזו. כדי לחיות בביטחון חייבים לשנות מן היסוד את הגישה. את הסכסוך הישראלי-פלסטיני אי אפשר "לנהל". את הסכסוך הישראלי-פלסטיני צריך לסיים. הראשונים שהבינו את זה הם דווקא הפוליטיקאים של הימין הקיצוני. הם כבר לא רוצים לנהל את הסכסוך, הם רוצים להכריע אותו. הם תומכים ברעיון הטרנספר של טראמפ, לגרש עם שלם מהמולדת שלו, ובתוכנית ההכרעה של סמוטריץ', לבצע טיהור אתני, לצאת למלחמות השמדה ולספח את השטחים. בצד השני של המפה הפוליטית, במה שנקרא השמאל או המרכז-שמאל, יש חוסר הבנה גמור של העובדה שהגענו לתקופה של הכרעות , שאנחנו ברגע של פרשת דרכים, שבו כחברה אנחנו צריכים לבחור בין שתי אפשרויות: או עוד אסונות, שמתווספים לאסון שאנחנו חיים כבר שנתיים, או מוצא לחיים ללא סכסוך. זו המשמעות של משבר. משבר הוא הרגע שבו צריך סוף סוף להכריע. תקופות של משברים משתקפות גם במפה הפוליטית. כשיש זעזוע ושינוי בפרדיגמה, נפתחת אפשרות להציע רעיון חדש ולאסוף סביבו אנשים. אבל השחקנים הקיימים במחנה שנקרא השמאל לא מניחים על השולחן פרויקט פוליטי אלטרנטיבי לזה של הימין ולא מנסים לשכנע בו את הציבור. הפרויקט שתנועת "עומדים ביחד" מציעה הוא פרויקט פשוט, אבל כזה שלא מוצע כיום כאופציה: הסכם שלום ישראלי-פלסטיני שיסיים את הכיבוש ושיבטיח צדק, עצמאות, ביטחון וחירות לשני העמים. אופציה שמבוססת על ההבנה שבארץ שלנו יש מיליוני יהודים, שלא הולכים לשום מקום, ומילוני פלסטינים, שלא הולכים לשום מקום, ושאף אחד מאיתנו לא יוכל לחיות בשקט בלי ששני העמים יזכו בזכויות שלהם. ככל שהמסר הזה פשוט, הוא לא נמצא בכלל בשיח הציבורי. אין אף פוליטיקאי שעולה לשידור ב"פגוש את העיתונות" בחדשות 12, או מתראיין ברדיו אצל אריה גולן ברשת ב', ואומר את המילים האלה או אפילו מילים שמכוונות לשם. אין אף מפלגה שקמה כל בוקר וחושבת איך לאסוף אנשים מסביב לרעיון השלום, איך לנצל את הבמה שיש לה בכנסת ולשלב אותה עם קמפיין ציבורי כדי לייצר לרעיון הזה עוד תומכים. רוב הפוליטיקאים היהודים במה שנקרא המרכז-שמאל – או שבאופן עמוק אינם מאמינים בשלום, אינם חושבים שלעם הפלסטיני מגיעות זכויות שוות או שחייהם של ערבים הם חשובים – או שהם כל כך קונפורמיים ומפחדים, עד שהם מוכנים לדבר בעד שלום רק כשהם נפגשים בחדרים סגורים עם קהלים שכבר מגדירים את עצמם כפעילי שלום. במצע של המפלגות הערביות יש סעיפים בעד מדינה פלסטינית ובעד סיום הכיבוש. אבל אף אחת מהמפלגות הערביות לא תופסת את עצמה כמי שהתפקיד שלה הוא לשכנע את הציבור הישראלי בצורך ללכת לכיוון של שלום. המפלגות הערביות מנסות לייצג בצורה הטובה ביותר, לפי הבנתן, את האינטרסים של הציבור ששלח אותן. אלה לא מפלגות עם משימה ביחס לכלל החברה בישראל, אלא מפלגות מיעוט שרואות את עצמן כנציגות האינטרסים הסקטוריאליים של מיעוט. זהו פרויקט פוליטי לגיטימי, אבל לא כזה שישפיע על המציאות המתהווה בתקופה של משברים והכרעות. כשבמערכת הפוליטית אין תחרות בין פרויקטים פוליטיים הפוכים, זו בעיה. הפוליטיקה הישראלית היא כמו משחק כדורגל שבו רק קבוצה אחת טרחה בכלל לעלות לשחק על המגרש, הקבוצה של הימין, והם מבקיעים גולים בלי התנגדות בשער של הקבוצה היריבה, שעומדת נבוכה ומבולבלת. הפוליטיקה הישראלית היא לא סיפור של תחרות והתמודדות, אלא של הזדנבות. בצד אחד יש מי שמקדמים התנחלויות והשמדה, ומולם ניצבים פוליטיקאים מבולבלים, שבמקרה הכי טוב מגמגמים על "היפרדות אזרחית תוך שליטה ביטחונית". אנחנו לא רוצים להיפרד מהעם הפלסטיני, אנחנו רוצים לחיות בשלום עם העם הפלסטיני. הבחירות הקרובות לכנסת אמורות להתקיים באוקטובר 2026, וייתכן מאוד שאף יוקדמו. זו עומדת להיות מערכת הבחירות הראשונה זה שנים שעוסקת גם בנושא המדיני, בשאלת העתיד של הארץ והיחס בין ישראל לעם הפלסטיני. היו לנו חמש מערכות בחירות בתוך ארבע שנים שכולן עסקו בדמותו של נתניהו, ואף אחת מהן לא בעתיד שלנו כאן. במציאות שיצרו המלחמה בעזה והשבעה באוקטובר, הבחירות הקרובות יהיו שונות. אבל דווקא בבחירות האלה, אין כוח פוליטי מאורגן בתוך המערכת המפלגתית הקיימת שמציע לשכנע את הבלתי-משוכנעים בדבר הצורך הדחוף בסיום הכיבוש ובשלום. "עומדים ביחד" מחזירה את השלום אל השולחן. אורי וולטמן הוא אורגנייזר ארצי וחבר מזכירות תנועת עומדים ביחד עריכה: שני פייס להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 125 פרק מספר אורי וולטמן אורגנייזר ארצי וחבר מזכירות תנועת עומדים ביחד למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

לאחר מותו בשיבה טובה של השמאל הישראלי, אסף וארנון מבצעים נתיחה שלאחר המוות כדי לזהות את הסיבות שהובילו למותו. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו השמאל מת, יחי השמאל החדש שתפו: קריאת השכמה PREMIUM 26 בנובמבר 2021 השמאל מת, יחי השמאל החדש קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 323 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

מיני סדרת פודקאסטים על מדיניות "ניהול הסכסוך" של ממשלות ישראל. בעונה הראשונה נתמקד במבצע "צוק איתן" ובמדיניות הישראלית בעזה בשנים האחרונות. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו עונה 1 פרק 1 - מבוא לצוק איתן שתפו: 19 ביולי 2021 עונה 1 פרק 1 - מבוא לצוק איתן ניהול וסכסוך PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 1.1 פרק מספר ניהול וסכסוך PREMIUM סדרת פודקאסטים על המדיניות הבטחונית והכלכלית של ממשלות ישראל. כל עונה מספרת סיפור פוליטי רחב על אירוע מרכזי בהיסטוריית המדינה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

יעל אגמון וארנון פלג בשיחה על מיסים: מי שילם אותם, מי מרוויח מהם ומה אתם צריכים לעשות אם מס הכנסה דופקים לכם בדלת. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו מוות ומיסים שתפו: קריאת השכמה PREMIUM 1 בספטמבר 2022 מוות ומיסים קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 446 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

התוצאות של מבצע צוק איתן, ההשלכות שלו, והקשר בינו לבין המבצעים שבאו אחריו. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו עונה 1 פרק 6 - כל סוף הוא גם התחלה שתפו: ניהול וסכסוך PREMIUM 26 באוגוסט 2021 עונה 1 פרק 6 - כל סוף הוא גם התחלה ניהול וסכסוך PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 1.6 פרק מספר ניהול וסכסוך PREMIUM סדרת פודקאסטים על המדיניות הבטחונית והכלכלית של ממשלות ישראל. כל עונה מספרת סיפור פוליטי רחב על אירוע מרכזי בהיסטוריית המדינה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

קבר יוסף הוא דוגמה מצוינת לקשר בין קנאות מטורפת לבין קדושה. אבל עד לא מזמן זה היה ממש הפוך, אז מה קרה שם בעצם? פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו פרק 2 - איפה שכם שלנו שתפו: סגולה 18 בספטמבר 2025 פרק 2 - איפה שכם שלנו סגולה 00:00 / 01:04 קבר יוסף הוא דוגמה מצוינת לקשר בין קנאות מטורפת לבין קדושה. אבל עד לא מזמן זה היה ממש הפוך, אז מה קרה שם בעצם? פודקאסט על מאחורי הקלעים של המקומות הקדושים בחבל הארץ המסובך הזה. רועי קלייטמן ודביר ורשבסקי ממובילי השמאל האמוני בשיחה על אמונה, פוליטיקה ומקומיות. הפודקאסט הוא חלק ממערך התקשורת ״רוזה מדיה״. להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 2 פרק מספר סגולה פודקאסט על מאחורי הקלעים של המקומות הקדושים בחבל הארץ המסובך הזה. רועי קלייטמן ודביר ורשבסקי ממובילי השמאל האמוני בשיחה על אמונה, פוליטיקה ומקומיות. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

מההתנתקות ועד 2014 - איך הגענו לצוק איתן? פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו עונה 1 פרק 2 - "אבל יצאנו מעזה" שתפו: ניהול וסכסוך PREMIUM 26 ביולי 2021 עונה 1 פרק 2 - "אבל יצאנו מעזה" ניהול וסכסוך PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 1.2 פרק מספר ניהול וסכסוך PREMIUM סדרת פודקאסטים על המדיניות הבטחונית והכלכלית של ממשלות ישראל. כל עונה מספרת סיפור פוליטי רחב על אירוע מרכזי בהיסטוריית המדינה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

הורוביץ הכריז על מתווה בדיקות קורונה שמתבסס על בדיקות ביתיות, ואנחנו נשלם על זה ביוקר פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו מתווה הדבקה שתפו: קריאת השכמה PREMIUM 9 בינואר 2022 מתווה הדבקה קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 348 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

שני פייס בשיחה עם חוקרת המוזיקה ד"ר נילי בלקינד על מוזיקה, אוטונומיה, והתנגדות דרך יצירה בישראל-פלסטין. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו המקום שבו סאונד הופך לפוליטי שני פייס בשיחה עם חוקרת המוזיקה ד"ר נילי בלקינד על מוזיקה, אוטונומיה, והתנגדות דרך יצירה בישראל-פלסטין. שתפו: שני פייס 29 בדצמבר 2025 המקום שבו סאונד הופך לפוליטי שני פייס 00:00 / 01:04 בתמונה: צעירים עזתים מנגנים בעוד, אוגוסט 23. קרדיט תמונה: Anas-Mohammed, שאטרסטוק הזמר ומורה המוזיקה העזתי אחמד מועיין מתייצב מול המצלמה. לפני שהוא מתחיל לשיר, הוא מסביר: "יש היום הרבה רחפנים, אני הולך לשיר שיר היום". הוא מתחיל בחיקוי מדויק, חודר, של הצליל המוכר: זמזום מתכתי, מעגלי, שממלא את החלל, לפני שהמנגינה נולדת. מתוכו מתפתח השיר. אליו מצטרפת עאליה שריף, זמרת בת נוער, ובהמשך גם מקהלת ילדים, "ילדי עזה". הקולות מתרבים, מתלכדים, שרים את המלחמה כפי שהיא נחווית בגוף: הרעש שאינו פוסק, שחודר פנימה, שלא משאיר אף תא שקט, שלא מאפשר תחושת ביטחון או מנוחה. הווידאו הזה , שהפך לוויראלי, מדגים את כוחה של מוזיקה לפרוץ גבולות פיזיים ופוליטיים, להפוך חוויה מקומית של אלימות ופחד לשפה רגשית שמובנת הרחק מעבר למקום שבו נוצרה. המוזיקה הזו היא עדות ויצירה של משמעות על רקע אלימות המלחמה - וכך משמשת אמצעי להתנגדות. הווידאו של שיר הרחפנים אינו חריג בעיניה של ד"ר נילי בלקינד. "זה בדיוק המקום שבו סאונד הופך לפוליטי", היא אומרת. "צליל חודר לגוף הרבה יותר מדימוי ויזואלי, שתחום רק לקדמת הגוף. לכן משתמשים בו גם ככלי של מלחמה באמצעות אזעקות, רחפנים, מגפונים, ולצורך עינויים. ובאותו מרחב ממש, מוזיקה יכולה להפוך לכלי של התנגדות והנכחה אנושית". בלקינד היא חוקרת מוזיקה ואתנו-מוזיקולוגית באוניברסיטה העברית בירושלים, שמקדישה את עבודתה לשאלות של תרבות, כוח וסכסוך בזירה הישראלית-פלסטינית. מחקריה בוחנים כיצד מוזיקה פועלת בזירה הזו לא רק כביטוי תרבותי, אלא כמרחב של מחאה והתנגדות, של זהות ושל יצירת קשר בתנאים של הפרדה, אלימות ואי-שוויון. בספרה Music in Conflict משנת 2021 היא מבקשת לערער על תפיסה רווחת שמייחסת למוזיקה הרמוניה עם הסדר הפוליטי הקיים. לדבריה, "במסורת המערבית, מוזיקה ואתיקה מקושרות זו לזו; הקשבה למוזיקה 'נכונה' מייצרת אזרחים טובים - לשלטון. למשל כשהגיעו הביטלס, חשוב היה לא לשמוע אותם, כי המוזיקה שלהם נחשבה כמערערת את הסדר הקיים. הטענה הבסיסית שיוצאת מכל מה שאני אומרת היא שמוזיקה היא מגבר, אמפליפייר, שמהדהד את הערכים והאתיקה שלך, השאלה היא: את הערכים של מי היא מהדהדת ובאילו תנאים". היא מבקרת גם תפיסות שמייחסות פוטנציאל התנגדות רק למוזיקה מסצנות מסוימות או ז'אנרים מסוימים: "אנשים שעוסקים במוזיקה פלסטינית מדברים על פולקלור שהולאם עם עליית אש״ף, ולכן דֶבְּקָה, שהייתה של הפלאחים, קיבלה תפקיד של ייצוג לאומי. אחר כך מדברים על היפ הופ פלסטיני כמרחב של התנגדות. אני מראה שאפילו מוצרט יכול להיות אקט קולקטיבי-לאומי ופעולה של התנגדות בנסיבות מסוימות, אז זה לא עניין של ז'אנר. הכול תלוי בהקשר. ההיפ הופ הפלסטיני, חשוב ככלי ביטוי ללאומיות והתנגדות, אבל הוא לא הז׳אנר היחיד היום. גם קונסרבטוריונים, תזמורות נוער, חינוך מוזיקלי – כולם חלק מהבניית זהות לאומית בדרך לא אלימה. כשפלסטינים מקימים תזמורת נוער שנקראת The Palestine Youth Orchestra, הם אומרים: אנחנו עם. יש לנו עתיד. יש לנו אוטונומיה מסוימת על הגוף שלנו, תודעה קולקטיבית, זמן". אחת הדוגמאות בספרה של בלקינד היא סיפורו של הקונצרט במחסום קלנדיה . בשנת 2011 מורי הקונסרבטוריון "אל-כמאנג'תי" (הכנר), הגיעו למחסום עם אוטובוס מלא תלמידים וניגנו סימפוניה של מוצרט. "זה מאוד בלבל את החיילים", מספרת בלקינד, שעבדה באותם ימים בקונסרבטוריון כחלק ממחקר השטח שביצעה. "יש דימוי של ישראל כוילה בג'ונגל, אבל כשהילדים הפלסטינים מנגנים מוזיקה קלאסית מערבית והחיילים עומדים מעבר לסורגים עם הנשק, אז מי התרבותי פה? זה עושה פירוק של המחסום. היה גם שיח בדרך לשם, מה עושים אם צועקים עלינו. במחסום מדברים אלייך במגפון - את לא יודעת מאיפה זה בא, מה מקור הצליל. מנהל הקונסרבטוריון אמר: 'ממשיכים, אנחנו מנגנים'. החיילים לא ידעו מה לעשות עם זה. מה, הם יבואו ויעצרו ילדים שמנגנים בכינור? הם שאלו את המפקד ולא עצרו את הנגינה. אצל הפלסטינים זה יצר תחושה עצומה של ניצחון. כל הדרך חזרה כולם כבר ניגנו 'יא חביבי', מוזיקה של שמחה עממית". בלקינד עזבה את ישראל בגיל עשרים, אחרי טבח סברה ושתילה במלחמת לבנון הראשונה. היא חיה שנים ארוכות בארה"ב, ועסקה בעולמות מוזיקליים של מורשת אפריקאית וקאריבית, כולל קהילות דומיניקניות והאיטיות, ואף ניהלה חברת מוזיקה לטינית. בלקינד חזרה לארץ כחוקרת , בשנת 2009, בעקבות מבצע "עופרת יצוקה" ברצועת עזה. "הייתי אמורה לסיים תזה על האיטי", היא מספרת, "ופתאום לא הצלחתי לכתוב על שום דבר אחר. הייתי כאן, ומול ההפצצות והטירוף הלאומני, אמרתי לעצמי: את המחקר לדוקטורט אני עושה כאן". היא קיימה שנתיים של עבודת שדה בין ישראל לגדה המערבית – דרך מחסומים, היתרים וזמני המתנה. "שם הבנתי שמוזיקה היא לא רק פרקטיקה מקומית", היא מסבירה. "היא מתקיימת בזמן. היא נעה. היא פוגשת גבולות פיזיים, פוליטיים וגופניים, והיא יכולה להעצים אותם או לערער עליהם". באותה תקופה פנתה אל אביה של בלקינד אישה פלסטינית אזרחית ישראל. היא סיפרה שסבה נמסר בילדותו לכנסייה בחיפה, אומץ וגדל כנוצרי פלסטיני, וכל חייו חיפש את משפחתו היהודית, ללא הצלחה. החיפושים של הנכדה הובילו אותה, דרך הארכיון במוזיאון העיר ראשון לציון, אל תצלום של אחיו של הסב, בן למשפחת בלקינד. בדיקות דנ"א אישרו את הקשר. "פתאום גיליתי שיש לי משפחה פלסטינית", אומרת בלקינד. הסיפור זכה לפרסום רחב, כולל כתבה ב"עובדה" , אבל עבור בלקינד המשמעות הייתה עמוקה יותר. "כשאנשים שמעו את הסיפור המשפחתי שלי, הם שיתפו בסיפורים דומים, של משפחות שהפכו למעורבות – יהודיות-פלסטיניות – בכל מיני נסיבות. זה המחיש עד כמה החלוקות שלנו מופרכות. עד כמה הזהויות שאנחנו נאחזים בהן מדומיינות". המחקר של בלקינד שזור בדוגמאות רבות של חיבורים יהודים-פלסטיניים במרחב המסוכסך. כך, היא מספרת: "עבדתי הרבה עם מתנ"ס יפו ועם מקהלת הנשים המדהימה ' ראנה '. הן שרות יחד כבר עשרים שנה, כמעט בלי תחלופה של זמרות. מדהים לראות את הסינרגיה ביניהן, ואת האופן שבו הקשר הזה מחזיק גם בתוך המלחמה, אחרי השבעה באוקטובר. זה לא 'דו קיום' אלא פשוט קיום, ביחד. המקהלה היא חלק חשוב בחיים שלהן. ב-2012, כשמסעדה ביפו נפגעה מ'תג מחיר', הן הגיעו לשיר כבר בערב הראשון אחרי שפתחו אותה מחדש, אחרי השריפה. מוזיקה היא מגבר – וכשהיא מגבירה קולות טובים, זה עוצמתי באופן יוצא דופן". בתקופת המחאה החברתית היא עקבה אחרי סיסטם עאלי, להקת היפ הופ ששרה בערבית, עברית, רוסית ואנגלית ושהייתה מזוהה עם המאבק לדיור ציבורי ביפו עוד לפני המחאה הארצית. כשאחת הסיסמאות המרכזיות של רוטשילד הייתה ״נלחמים על הבית,״ סיסטם עאלי שרו את ״ בונים את הבית מחדש ״. העיסוק של בלקינד בגבולות אינו תיאורטי בלבד. הוא חרוט בגופם של האנשים שעבדו איתה. אחד מהם הוא ר', נגן בס פלסטיני, חבר קרוב שהכירה במהלך עבודת השדה. ר' נסע ללא היתר לשיעורי נגינה בירושלים, מכיוון שלא היו מורים לבס ברמאללה. באחת הפעמים נעצר והועבר לחקירה במגרש הרוסים. הוא תיאר כיצד הוכה ולאחר מכן נזרק מחוסר הכרה לצד הדרך אחרי המחסום. כשהתעורר, מצא את הקשת, הכלי שבאמצעותו הוא יוצר, שבורה בידיו. סיפורו נכנס בסופו של דבר גם אל הספר, פרק שהיה לה הקשה ביותר לכתיבה. "הוא שיתף אותי בסיפור כדי שאספר", היא אומרת, "אבל האחריות להנכיח כאב של מישהו אחר היא כמעט בלתי נסבלת". "זה רגע שבו את מבינה עד כמה הגבול הוא לא רק קו על מפה", אומרת בלקינד. "הוא מסומן בגוף. אפילו המשמעת שאת מפעילה על הגוף שלך כמוזיקאית – שעות של אימון, של שליטה, של עדינות – הופכת לאקט של אוטונומיה. ולכן היא מאיימת". את חוקרת את המוזיקה בעזה בתקופת המלחמה? "אני כמעט לא כותבת על זה, כי אני מרגישה שאין לי זכות. אבל אי אפשר להתעלם מהתפקיד של סאונד במלחמה. כמו שחווים בשיר הרחפנים, הסאונד חודר לגוף כאלימות מתמשכת, ככלי של שליטה. זאת הסיבה שביבי שידר את הנאום שלו באו״ם בעזה דרך רמקולים ענקיים. ראינו את זה גם כאן: האזעקות, ההודעות הקוליות הצורמות שבאו לפני, ההחזקה של אזרחים במצב מתמיד של דריכות—כל אלה נועדו בין השאר גם לייצר צייתנות אזרחית למלחמה. והגבול בין סאונד למוזיקה לא תמיד ברור". ומהצד השני, יש ניסיונות ברחבי העולם להביע סולידריות או תמיכה באמצעות מוזיקה. "יש שיתופי פעולה ושירים שהופכים ללהיטים, כמו השיר " מתחת להריסות ", שיתוף פעולה של אמל מורקוס עם האמן הפוארטו-ריקני המוכר רזידנטה, או השיר Together for Palestine - Lullaby , שמשלב שיר פלסטיני על פליטות עם עיבוד דמוי שיר נשמה אפרו-אמריקאי, שמככב ברגעים אלה במקום הראשון במצעד הפזמונים באנגליה וההכנסות ממנו מיועדות לתמיכה בעזה. זו אינדיקציה עמוקה לסנטימנט הציבורי, ולתהליכים רחבים שמתרחשים בעולם, בקרב הציבור, גם אם לא בקרב ממשלות". ד"ר שני פייס היא חברת מערכת מגזין רוזה. עריכה: סתו גרסטל להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 141 פרק מספר שני פייס שני פייס היא חברת מערכת מגזין רוזה למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

השבוע יגיע הנשיא ביידן לביקור בזק בארץ ובסעודיה, אבל האם בכלל מחכה לנו בשורה כלשהי – או שהציפייה היא אוויר חם ומאחוריה עסקאות בעייתיות? פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו ביקור ביידן שתפו: קריאת השכמה PREMIUM 11 ביולי 2022 ביקור ביידן קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 425 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

עמית סגל הוא האייקון הגדול של התקשורת הישראלית. סתו גרסטל ויובל אונגר מדווחות, בלי מקור מדיני בכיר. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו פגוש את העיתונאי שתפו: קריאת השכמה PREMIUM 5 בפברואר 2024 פגוש את העיתונאי קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 עופר חג'יוב עמית סגל הוא האייקון הגדול של התקשורת הישראלית. סתו גרסטל ויובל אונגר מדווחות, בלי מקור מדיני בכיר. להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 601 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר