עיריית ת"א הכריזה על תכנית חדשה להגדל דיור בר השגה בעיר, מה זה אומר, והאם יש סיבה למסיבה? פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו האם בקרוב נוכל לגור בת"א? שתפו: קריאת השכמה PREMIUM 14 בספטמבר 2022 האם בקרוב נוכל לגור בת"א? קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 451 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

השבוע בפודקאסט "מה לעשות עכשיו" פרופ' דני פילק ומייסם ג'לג'ולי בדיון על האלימות והפשיעה בחברה הערבית ועל סיבות העומק שהובילו להתגברותן פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו האלימות שמאחורי האלימות שתפו: מה לעשות עכשיו 24 בפברואר 2022 האלימות שמאחורי האלימות מה לעשות עכשיו 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 22 פרק מספר מה לעשות עכשיו איך אפשר להתקדם לחברה צודקת, שוויונית וסולידרית בעולם שנראה צועד לכיוון ההפוך? שיחות על אקטואליה, תיאוריה פוליטית ומאבקים. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

איתמר אבנרי ואורי וולטמן מהרהרים מה ניתן ללמוד מנייר העבודה ששימש להקמת "עומדים ביחד" לפני 8 שנים פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו שמונה שנים ל"עומדים ביחד": מחשבות על ההתחלה איתמר אבנרי ואורי וולטמן מהרהרים מה ניתן ללמוד מנייר העבודה ששימש להקמת "עומדים ביחד" לפני 8 שנים שתפו: אורי וולטמן איתמר אבנרי 22 ביוני 2023 שמונה שנים ל"עומדים ביחד": מחשבות על ההתחלה אורי וולטמן 00:00 / 01:04 המסמך הקצר המובא להלן, נכתב ביוני 2015, בחודשים שקדמו להקמת תנועת "עומדים ביחד". הוא ביטוי לתהליך חשיבה - שהיו שותפים לו אז אנשים לא רבים - בדבר הצורך בהקמת תנועה פוליטית שתציע דרכי התמודדות חדשות עם האתגר הקשה של הגמוניית הימין בשלטון. אמנם המסמך נכתב באופן מניפסטי, ומורכב מ-22 תיזות לדיון, אולם הוא מעולם לא פורסם פומבית עד כה. עותקים ממנו נשלחו באופן אישי לאנשים כדי להזמין אותם להצטרף לחשיבה על הקמת תנועה, אבל לא נעשה בו שימוש באופן ציבורי. עם פרוץ "אינתיפאדת הסכינים" והקמת "עומדים ביחד" באוקטובר 2015 - בהתחלה כפלטפורמה אקטיביסטית, ובהמשך כתנועה במלוא מובן המילה - התחושה הייתה שהמסמך הזה התייתר, ובפועל הוא נשכח ולא עמד לנגד עינינו במרוצת שנות בניית התנועה. "עומדים ביחד" המשיכה ויצרה לעצמה מסמכים רעיוניים משלה: הטקסט הקצר "הזמנה לתנועה" , שאומץ באמצע 2016; תיאוריית השינוי ("לשנות ביחד") שאושרה באסיפה הארצית השנייה של התנועה, ביוני 2019 בכפר קאסם; ומסמך האסטרטגיה ("לקראת שמאל עממי בישראל") , שאושר באסיפה הארצית השלישית של התנועה, בנובמבר 2021 בטייבה. כיום, עם כניסת התנועה לשנה השמינית לפעילותה, מעניין לקרוא מחדש בטקסט הזה, ולזהות בו ניסוחים ראשוניים ומטרימים של רעיונות שבהמשך ינחו את התנועה. מעניין גם לראות את האזהרה מפני המשבר הפוליטי, שכיום נראה כי התממשה במובנים רבים. ועוד מעניין לראות מה חסר בו. למשל, אין במסמך דגש על ארגון אנשים ובניית כוח, גישה אשר תהפוך לחלק מרכזי בצורת הפעולה של "עומדים ביחד" בהמשך דרכה. זה נבע מכך שהשפה של ארגון קהילתי וארגון פוליטי של אנשים (אורגנייזינג) פשוט לא הייתה מצויה בידינו בתחילת הדרך, והיא נרכשה ונלמדה. אין במסמך גם איפיון של התנועה בתור כזו שתהיה סוציאליסטית במובהק, אף שברור - לנו לפחות - מהאופן בו התנועה מתוארת כאן, שהיא צריכה לשאוב השראה וצורות חשיבה מתוך המסורת הסוציאליסטית. ולבסוף, המסמך מדבר באופן המוני, אבל עוד לא רובני. נכתב במסמך שהתנועה החדשה שתקום לא צריכה להיות תנועה של אוונגארד מסתגר, אבל עוד לא נאמר שם שהייעוד שלה הוא לבנות רוב חדש בחברה שלנו ולדבר בשמו של הרוב הזה. גם זו התפתחות חדשה, שביטאה תחושת ביטחון-עצמי הולכת וגוברת של "עומדים ביחד", שנשענה בין היתר על ההצלחות שהתנועה רשמה במרוצת פעילותה, וביכולת המוכחת שלה לאסוף אנשים, לשכנע ולהשפיע. איתמר אבנרי ואורי וולטמן **** ****************** מתקרב רגע ההכרעה, אי אפשר להמשיך עם מה שישנו, צריך לבנות את מה שיהיה ( 22 נקודות לדיון על החיים שלנו כאן) - יוני 2015 מתקרב רגע ההכרעה החברה בישראל מצויה במשבר. סימניו ניכרים סביבנו. בכל פעם שפוליטיקאי מעז להשמיע אמירות שבעבר היו בלתי נסבלות, והדבר עובר בשקט – זה ביטוי למשבר. בכל פעם שהממשלה מחוקקת חוק או מיישמת מדיניות שפוגעת קשה בהמוני אנשים, אבל אין מחאה שמונעת ממנה לעשות את זה – זה ביטוי למשבר. בכל פעם שאנשים ביקורתיים חשים כעס על המקום אליו מידרדרת החברה שלנו, אבל לא מאמינים שבכוחם לשנות ולכן מרימים ידיים – זה ביטוי למשבר. בכל פעם שהממשלה ממשיכה להציע לנו בעיות דמיוניות ואויבים מדומים, במקום לספק פתרונות אמיתיים לבעיות אמיתיות – זה ביטוי למשבר. החברה בישראל כבר ידעה משברים בעבר. אולם המשבר הנוכחי שונה מהם – הוא משבר מתמשך, שהולך ומתפשט לרוחבה של החברה ולעומקה. מדובר במשבר לרוחב החברה משום שאין היבט בחיים החברתיים שאינו מושפע ממנו. מי שחשב שהבעיה היא רק מלחמות והיעדר ביטחון אישי – קיבל גם עוני ומצוקות חברתיות; ומי שחשב שהבעיה היא רק עוני – גילה שמחריפה תופעת הגזענות; ומי שחשב שהבעיה היא רק גזענות כלפי קבוצה מסוימת – גילה שמחלת הגזענות מתפשטת כלפי קבוצות שונות; ומי שחשב שההשתוללות הגזענית היא הבעיה של החברה שלנו – גילה שסותמים את הפה לאמנים, ולעיתונאים, ולפעילים חברתיים, ובסוף גם לכולנו; ומי שחשב שהרדיפות הפוליטיות ושהחוקים האנטי-דמוקרטיים ושהאלימות המילולית שהופכת לאלימות פיזית, הם הבעיה של החברה שלנו – גילה שפותחים שוב במלחמה, וחוזר חלילה. המשבר הנוכחי הוא משבר לא רק לרוחב החברה אלא גם לעומקה, משום שביטויי המשבר הם קיצוניים בצורה עמוקה מבעבר. לא מדובר בסתם עוני – אלא בשיעור העוני מהגבוהים ביותר מבין המדינות המפותחות; ולא מדובר בסתם מלחמות – אלא בכאלה שפורצות כל שנתיים, מתים בהן ילדים, וטילים נוחתים על גוש דן; ולא מדובר בסתם אמירות גזעניות – אלא בגזענות שמתחילה בממשלה וזולגת מטה: גזענות שמייצרת מציאות בה מכנים מבקשי מקלט אפריקאים בשם "סרטן", ויוצאים לצוד אותם ברחובות הערים; מציאות בה מסיתים בגלוי לגירוש או להשמדת עם; מציאות בה שורפים ילד בעודו חי, כי הוא ערבי. עומק המשבר ורוחבו, ובעיקר היעדר התמודדות אמיצה וכוללת איתו ומולו – מייצרים מציאות בה יש חשש אמיתי שהחשיכה תהפוך למאפיין קבוע של החיים הפוליטיים בארץ. הימשכותו של המשבר ועוצמתו המיוחדת פגעה רבות בכוחות העומדים מולו: ומעל הכל, הביטוי הקשה ביותר של המשבר, וזה שגם מאפשר לו יותר מכל להאריך ימים, הוא הציפייה שההתמודדות איתו תיעשה בכלים הקיימים, ושמי שיעשו זאת - יהיו אחרים. שתי הציפיות האלה הן מוטעות. רק הדברים שנעשה, או שלא נעשה, הם שיכריעו את גורל ההתמודדות הזו. אך כדי לצאת למערכה הזו – צריך כלים, ואילו הכלים שבידינו כרגע – הם חלודים ומיושנים. אי אפשר להמשיך עם מה שישנו אין אף מבנה פוליטי הקיים כיום שיכול להציל אותנו מחורבן. אם נבחר לשבת ולהביט מהצד על ההתפתחויות, בלי לעשות דבר – אז בשלב מסוים, נחדל מלהיות. אחד המאפיינים של משבר הפוליטיקה בישראל, מתבטא בכך שהשדה העצום שבין הפינה של הפוליטיקה הפרלמנטארית-המפלגתית לבין הפינה של העמותות, נותר ריק מכל צורה של עשייה. התוצאה היא, שלמעט מיעוט זעיר המעורב במפלגות מצד אחד, או בעמותות מצד שני – האנשים ברובם המכריע, אינם פעילים כלל. הם מסתפקים במבט מתוסכל על המציאות, בכתיבת תגובות באינטרנט, או נדחקים לייאוש. העמותות אינן מציעות חלופה מן היסוד לסדר הקיים, ולכן – תרומתן היא חשובה, אבל היא תמיד נקודתית. עמותה העוסקת בהגנה על זכויות של עובדים – לא יכולה להתייצב בראש המאבקים נגד מדיניות האפליה הגזענית כלפי האוכלוסייה הערבית בישראל ולמען שוויון אזרחי ולאומי; עמותה העוסקת בזכויות אדם בשטחים הכבושים – לא יכולה להתייצב בראש המאבקים למען סביבה נקייה ובריאות הציבורית ונגד אינטרסים של נדל"ניסטים וטייקונים. סוג הפוליטיקה שעושות עמותות, היא תמיד פוליטיקה משובררת. כל עמותה תמיד משחקת בחלק אחד של הפאזל, ובו בלבד, משום שזה המנדט שלה, ולמטרה זו היא מקבלת תרומות ממי שמממנים אותה. אבל מה שנחוץ, הוא לאחות את השברים, לחבר את חלקי הפאזל. מפלגות פוליטיות הם גופים שמבחינה עקרונית, אמורים להציע תמונה מלאה, ולא אוסף של חלקי פאזל. אולם המפלגות בישראל, שאמורות היו להוות אלטרנטיבה למצב הקיים, מציעות – כל אחת מסיבותיה שלה – מענה חלקי ביותר לאתגרים שמייצרת המציאות. צריך לבנות את מה שיהיה יש חלופה. אפשר לקחת את החברה שלנו למקום אחר לגמרי. התשובה שלנו למשבר בו מצויה החברה שלנו, ולחוסר היכולת של המבנים הקיימים לספק מענה – היא הקמת תנועה פוליטית, תנועה של חשיבה ופעולה משותפת, תנועה עם מגוון קולות ומקורות שתתבסס על ערכים משותפים. התנועה הזו תשאף להתגבר על הכשל של הסתגרות במעגלים מוגבלים, תשאף לחבר קבוצות נפגעות ממגוון חלקים בחברה, כאשר החיבור היהודי-ערבי הוא מרכזי – ובמקביל לו צריך לפתח גם חיבורים נוספים. בעיה אחת שאנחנו נתקלים בה, קשורה לקושי לדמיין תנועה פוליטית שכזו, שאיננה מפלגה ואיננה עמותה. אנחנו צריכים למצוא דרך לפרוץ את המעגל שבו קיומה – במציאות הנוכחית - של הבעיה (היעדר מסגרת לחשיבה ולפעולה פוליטית במרחב שבין הפרלמנט והעמותות) בעצם מנציח אותה. שלושה תנאים בסיסיים מבדילים כאן בין הצלחה וכישלון : הראשון שבהם הוא עקביות ונשימה ארוכה בתהליך הבנייה. צריך להבין שאנחנו חושבים על מרוץ ארוך, ולא לחזור על הגישה שמתמקדת בייצור של פעילויות ללא המשכיות. התנאי השני, הוא מסר מקיף שצריך להציע לחברה שלנו. תפיסה כוללת המותחת את כל הביקורת שצריך למתוח, אבל גם מציעה את כל האלטרנטיבות שצריך להציע. התנאי השלישי, הוא בחירה של מאבקים, מקומיים וארציים, שיש להם משמעות אסטרטגית. מאבקים כאלה, מעבר לחשיבות שלהם כשלעצמם, הם אמצעי מרכזי לחיבור עוד אנשים לתנועה. כמובן, בתנאי שאנחנו מצליחים להסביר את הקשר בין המאבק הנקודתי לבין המציאות הרחבה יותר, ואת היתרונות שיש לשילוב המאבק הספציפי בתנועה רחבה יותר . את דמותה של התנועה הזו – קשה עדיין לדמיין. בנייתה היא תהליך המתעצב באופן מתמיד בידי מי שלוקחים בו חלק, מעצבים אותו בדמותם, וצובעים אותו בצבעיהם. ברור, שכל ניסיון לתאר מראש את צורתה – נועד לכישלון. אולם ניתן להעריך כמה מאפיינים מובהקים שבוודאות יהיו לה. מאפיין ראשון של התנועה, הוא שהיא תנועה המונית לשינוי החברה. לא רק תנועה של ביקורת, אלא תנועה שפועלת במציאות כדי להביא אותה מהמקום בו היא נמצאת אל מקום בו היא צריכה להיות. לא תנועה של קומץ של מביני עניין, אלא תנועה בלתי-מסתגרת ובלתי-מתבודדת, השואפת להרחיב מעגלים באופן מתמיד. מאפיין שני של התנועה, הוא שהיא תנועה ששוברת מחיצות. נוכח מציאות ההפרדה בין יהודים לבין ערבים, בתנועה יהיו יהודים וערבים כאחד, שידברו בעברית ובערבית, ויפעלו במשותף נגד מי שמבקשים להסית או לפלג. זו תנועה ששוברת מחיצות, גם במובן זה שיהיו בה חלק אנשים ממרכז הארץ ומהפריפריה, מקבוצות חברתיות שונות, מארצות מוצא שונות, מסיפורי חיים שונים. מאפיין שלישי של התנועה, הוא העממיות שלה. לא תנועה שמסתפקת בהתכנסות באליטות, אלא שמתעקשת לפעול בזירות שמשך שנים הופקרו לידי הכוחות המתנגדים לשינוי חברתי. מאפיין רביעי של התנועה, הוא הרדיקליות שלה. הפתרונות שהיא מציעה אינם פתרונות קוסמטיים – אלא שינוי מן היסוד באופן בו החברה מאורגנת. ההצעה שהיא מציעה לחברה אינה הצעה של תיקון נקודתי בלבד, אלא של מהפכה כוללת באופן בו נעשים הדברים. עריכה: תום אלפיה להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 15 פרק מספר אורי וולטמן אורגנייזר ארצי וחבר מזכירות תנועת עומדים ביחד למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

פרק דרמטי על יצירה גדולה מהחיים ואחת מאבני הפינה של הקאנון הקווירי - מלאכים באמריקה. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו פרק למנויים־ות בלבד מס' 29: מלאכים באמריקה שתפו: תולדות המיניות PREMIUM 20 בפברואר 2025 פרק למנויים־ות בלבד מס' 29: מלאכים באמריקה תולדות המיניות PREMIUM 00:00 / 01:04 אמרנו רוי כהן, אמרנו מלאכים באמריקה. המחזה של טוני קושנר הפך לאחת היצירות הכי חשובות בקאנון הקווירי. מה הלו״ז עם הרוח של אתל רוזנברג, מטפורות על מגפות וסטוצים פיזיים ופילוסופיים בפארק? נדבר על המחזה שהביא את האיידס לקדמת הבמה והחזיר את רוי כהן מתהום הנשיה אל פנתאון החלאות. להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 46.1 פרק מספר תולדות המיניות PREMIUM הפודקאסט שמוציא את ההיסטוריה מהארון (או לא... זה מורכב). ענת זלצברג ודותן ברום מלרלרות על היסטוריה קווירית ותרבות פופולרית. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

מיכל צ׳רנוביצקי בשיחה עם יעל אגמון נכט על החינוך החרדי בישראל והמשברים שהוא חווה. האם הפעם המשבר הוא באמת הזדמנות? פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו ממלכתי חרדי (עם מיכל צ'רנוביסקי) שתפו: קריאת השכמה PREMIUM 2 באוגוסט 2024 ממלכתי חרדי (עם מיכל צ'רנוביסקי) קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 מיכל צ׳רנוביצקי בשיחה עם יעל אגמון נכט על החינוך החרדי בישראל והמשברים שהוא חווה. האם הפעם המשבר הוא באמת הזדמנות? להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 646 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

מבוא לתכנית הייצוב שנת 1985 פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו עונה 2 פרק 1 - התכנית לייצוב המשק 1985 שתפו: ניהול וסכסוך PREMIUM 19 בינואר 2022 עונה 2 פרק 1 - התכנית לייצוב המשק 1985 ניהול וסכסוך PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 2.1 פרק מספר ניהול וסכסוך PREMIUM סדרת פודקאסטים על המדיניות הבטחונית והכלכלית של ממשלות ישראל. כל עונה מספרת סיפור פוליטי רחב על אירוע מרכזי בהיסטוריית המדינה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

מלחמת האזרחים בלבנון מתחילה, ובישראל מזהים הזדמנות פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו ניהול וסכסוך - ישראל בלבנון. פרק 2: החזית לשחרור לבנון מזרים שתפו: ניהול וסכסוך PREMIUM 16 בפברואר 2025 ניהול וסכסוך - ישראל בלבנון. פרק 2: החזית לשחרור לבנון מזרים ניהול וסכסוך PREMIUM 00:00 / 01:04 להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 3.02 פרק מספר ניהול וסכסוך PREMIUM סדרת פודקאסטים על המדיניות הבטחונית והכלכלית של ממשלות ישראל. כל עונה מספרת סיפור פוליטי רחב על אירוע מרכזי בהיסטוריית המדינה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

הסכינים הארוכות נשלפו, חיסולים פוליטיים יצאו לדרך, והציבור הישראלי על הכוונת. משטר חדש מתכונן בישראל בחסות המלחמה. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו אלימות ברחובות וטיהורים בהנהגה: נכנסנו לשנת בחירות הסכינים הארוכות נשלפו, חיסולים פוליטיים יצאו לדרך, והציבור הישראלי על הכוונת. משטר חדש מתכונן בישראל בחסות המלחמה. שתפו: אסף יקיר 16 בנובמבר 2025 אלימות ברחובות וטיהורים בהנהגה: נכנסנו לשנת בחירות אסף יקיר 00:00 / 01:04 קרדיט תמונה: דימיטרי פיסטרוב, שאטרסטוק בעקבות מתקפת חמאס בשבעה באוקטובר, בחודשים האחרונים של שנת 2023 ביצעה מדינת ישראל את אחד מפשעי המלחמה המאורגנים המחרידים בהיסטוריה המודרנית. במשך חודשים ספורים הפך צה"ל את רצועת עזה לעיי חורבות. יותר ממיליון אזרחים גורשו מביתם, קרוב ל-30 אלף עזתים נהרגו, רובם הגדול נשים וילדים שנרצחו, חלקם במה שראשי מערכת הביטחון כינו כבר אז "נכבה שנייה", שמטרתה להחדיר טרור באוכלוסיה האזרחית. העדות הקרובה ביותר לליבם של הישראלים מהתקופה ההיא היא הריגתם בדם קר של 3 חטופים לא חמושים, מניפים דגל לבן ומתחננים לעזרה בשכונת שג'אעייה. אפשר, או אי אפשר, רק לדמיין כמה פלסטינים מצאו אז ומאז את מותם בנסיבות דומות. בשנתיים שעברו, המשיכה ההשמדה בעזה בקצב איטי יותר, והיא ממשיכה עד היום. רק לפני מספר ימים דווח ב-BBC שצה"ל השמיד כ-1,500 בתים בשטח בשליטתו מאז כניסת הפסקת האש לתוקף. דובר צה"ל התייחס לדיווח ולא הכחיש, אלא טען, כרגיל, שצה"ל מטפל ב"תשתיות טרור". בזמן שהפשע הזה התרחש, שלטה בכיפה תודעת "שש אחרי המלחמה", כאילו כשהכל ייגמר יהיה זמן שבו נתמודד עם הסיבות שהביאו אותנו עד כאן. אמנם בתוך החברה הישראלית לא תמיד הסכימו על איך ואת מי ננצח, אבל היה ברור שעכשיו "ביחד ננצח". ואחר כך? ובכן, לא ברור מה יקרה אח"כ. אבל "שש אחרי המלחמה" ואחריו "היום שאחרי", היו הקנבס הריק עליו יכולים צדדים שונים לצייר את העתיד המועדף עליהם. בזמן שעתידים שונים דומיינו, התפלשה החברה הישראלית במה שכונה "אחדות" שהייתה בעצם כניעה מוחלטת של צד אחד במפה הפוליטית לשאיפות ההשמדה של הצד השני, תחת כסות דקה של שיקולים ביטחוניים. לצד השמאלי, או המרכזי, או הממלכתי, או הליברלי, או איך שירצו לקרוא לעצמם, היה ברור שבשש אחרי המלחמה נקים וועדת חקירה ממלכתית, נלך לבחירות, ונקים ממשלה חדשה ש"תתקן את ישראל". למרבה האימה, אם תשאלו פוליטיקאי רנדומלי מיש עתיד, או הדמוקרטים, או המחנה הממלכתי, מה לדעתו צריך לעשות עכשיו, הוא יתן פחות או יותר את תשובת הקואליציה. המציאות קפאה בזמן בשביל האנשים האלו, והם עוד מחכים לשש כשהשעה היא דקה לחצות. בינתיים, במציאות, מתנהלת מלחמת אזרחים במעמד צד אחד ובחסות מערכת אכיפת החוק, הכפופה כבר כמעט כולה למשטר החדש שהוקם בישראל בזמן המלחמה. השינוי המשטרי בישראל משתקף דרך התמורה שחלה בחקירות הבכירים בשנים האחרונות, אותן צריך להבין כמונעות קודם כל משיקולים פוליטיים. כן, נתניהו מושחת, ולא, התיקים נגדו לא מומצאים. אבל, גם אין טעם בהסתכלות נאיבית על חקירות נתניהו כאילו היו עניין משפטי גרידא. הטענה הבסיסית של נתניהו שהוא נרדף על ידי הפרקליטות, שהוא קורבן של אכיפה בררנית, היתה נכונה לאורך כל הדרך. לא כי הוא לא פושע, אלא כי כולם שם למעלה פושעים, במידה כזו או אחרת. שעשורים של כיבוש והפרטה הותירו את מדינת ישראל, עוד לפני השבעה באוקטובר, שבורה ומרוסקת וחסרה אפילו את מראית העין של מדינת חוק. נתניהו נחקר והועמד למשפט כי היו גורמים בתוך המדינה שקיבלו החלטה מודעת להתמודד אתו כבעיה, ולא כפתרון. את החקירות ואת המשפט עצמו, על התנהלותו הממושכת והמשונה, צריך לראות כקרב בין אגף מושחת אחד בפוליטיקה הישראלית לאגף מושחת אחר. זה בסדר שיהיו לנו פייבוריטים בקרב הזה, רק שלא יהיו אשליות בנוגע לזהות הצדדים הנלחמים. מאז הפסקת האש, אפשר לומר בביטחון שהדינמיקה הזו השתנתה. אין לנו דרך לדעת מה נאמר בחדרים סגורים, ומתי בדיוק "נפל" מבצר כזה או אחר. אבל נראה שמשהו זז בתוך המשטר הישראלי. תוך פחות מחודש נעצרו כאן מנהיגי איגוד העובדים הגדולים במדינה, ראשי הפרקליטות הצבאית, ובכירי חוקרי השחיתות. מדובר בשימוש ממשי וישיר בכוח המדינתי לחיסול יריבים פוליטיים, לזריעת כאוס ואולי יותר מהכל ל-"הסרת חסמים", בהשאלה מהשיח הכלכלני. אי אפשר להפריז בכמה השינוי הזה משמעותי. זה לא משנה בכלל אם ראשי ההסתדרות מושחתים, אם הפרקליטות הצבאית התנהלה ומתנהלת כמו ארגון פשיעה, ואם בעלי הון קונים שוטרים במשטרת ישראל. האמת - אני מניח באופן אישי שכל הדברים האלו נכונים. חלקם מדכאים את הדרישות של מעמד העובדים, אחרים מכשירים רצח עם בפלפולים משפטיים, והאחרונים מניחים לפשע להשתולל ברחובות. אף אחד מהם לא חבר שלי, או שלכם, להפך, הם כולם אויבים שלנו. אבל זה לא אומר שלא צריך להילחץ, ולהילחץ מאוד, מהסכינים הארוכות שנשלפות בתוך המשטר הישראלי. לחיסולים בתוך האליטות צריך וחשוב להוסיף גם את התגברות האלימות של הזרועות השונות של המשטר. זה נכון במיוחד בעזה, אבל כמובן גם בשטחים, שם הצבא, כשהוא לא עסוק בלרצוח בעצמו מעל אלף פלסטינים מאז השבעה באוקטובר ולנהל את שגרת הכיבוש, מגבה מיליציות חצי צה"ליות או פרטיות לגמרי שמשתוללות ללא הפסקה. זה נכון גם לגבי כנופיות יהודיות שצומחות בתוך ישראל ומתחילות להפנות את האנרגיה הפאשיסטית שלהן כלפי הפלסטינים אזרחי ישראל ונציגיהם בכנסת, כלפי שמאלנים, אקדמאים, ומפגינים נגד הממשלה. ככה נראית שנת בחירות במשטר הישראלי החדש. בעבר התרגלנו לנוהל בשנת בחירות: קצת הסתה של נתניהו, כמה הודעות של שר האוצר שהתקשורת הכלכלית תכנה "פופוליסטיות", אלו ואלו כבר לא חדשות. אבל עכשיו, כחלק משנת בחירות נערכים טיהורים בשורות ההנהגה של המשטר הישראלי, והאלימות הפוליטית ברחובות בגיבויו מתגברת. הבחירות הקרובות יתנהלו באווירה אלימה של משבר מתמשך ושל שחיתות גלויה. הן יתנהלו בסביבה מוסדית שבה גורמים שיכלו בעבר להתנגד יהיו מוחלשים, רדופים, עלובים, וחסרי לגיטימציה. הן יתנהלו תוך כדי דיווחים שוטפים על אלימות מאורגנת כלפי כל מי שמצביע או מתכוון להצביע לא נכון. מציאות שכבר מוכרת לאזרחים הפלסטינים, תהפוך עכשיו גם ליום יום של רבים מהיהודים. בחסות המלחמה, בין קרב על נפילת "מבצר" כזה או אחר, נפלה הממלכה כולה. המשטר הישראלי מנהל מלחמה, קודם כל נגד החלקים בתוכו שהוא רוצה להחליש או לסלק. אחר כך נגד הליברלים במוקדי הכוח, בהם הוא כנראה רואה איום ממשי. אחריהם, במעמד העובדים המאורגן. ולבסוף, בפלסטינים אזרחי המדינה ובשמאל - חלשים ובלתי מאורגנים יחסית, אפשר לשמור אותם לסוף. כשמנהלים מולך מלחמה, חשוב לדעת מי האויב. מדינת ישראל כפופה כולה להגיון המלחמה והמשבר המתמשך, שאפשר גם לקרוא לו בשלב הזה תצורה מסוימת של פאשיזם. המדינה אף פעם לא הייתה מושלמת, תמיד הייתה בה שחיתות ופשע, אבל בשנתיים האחרונות משהו נשבר בה סופית. אולי עוד יש בה משרתי ציבור מנומסים, אפילו שוחרי טוב, אבל המאזן בתוכה השתנה, ואי אפשר לסמוך על מוסדותיה. הרעיונות ש"נגיש תלונה ליועמ"שית נגד ח"כים מסיתים" או "נדרוש מהמפכ"ל לפתוח בחקירה" או "נתעקש שבג"צ יעמוד בפרץ", היו מצחיקים אם לא היו עצובים במידת ריחוקם מהמציאות. לרע ולרע, האופוזיציה למלחמת הנצח וממשלת ההשמדה נשארה ללא תמיכה משמעותית מתוך המערכת. בחודשים הקרובים, ככל שהתהליך הזה יתרחב, חלקה יבחר להצטרף סופית לקואליציית נתניהו. החלק שייבחר להישאר בחוץ, יצטרך להכריע בין המשך האשליה לבין אימוץ של מצבם החדש כמתנגדי משטר. להתנגדות למשטר, כמו גם להתנגדות לממשלה, יש כלים, גם אם הם כלים אחרים מהכלים הלגליסטיים של המאבק המשפטי שמנהלת האופוזיציה היום. אפשר להפגין לא רק נגד מדיניות כזו או אחרת, או גוף סורר בתוך המשטר, אלא נגד המשטר עצמו. אפשר לסרב - ולא רק לשרת בצבא, זה מובן מאליו בשלב הזה בו הצבא הוא פשוט זרוע השמדה של המשטר - אלא גם לסרב לקחת חלק בנירמול המשטר החדש. לסרב להשתתף בשיח הכוזב והתמידי באיום הביטחוני הבא. לסרב להיאבק למען גיוס של מי שלא מתגייס, במקום נגד הגיוס של מי שכן. בדומה, אפשר להילחם על קידום שלום, שהוא הכלי היחידי שאולי יוכל לשנות מספיק את המציאות כדי להציל משהו ממה שמדינת ישראל הייתה יכלה להיות. ואולי הכי חשוב, אפשר לעזור לארגן אנשים למוקדי כוח, במקומות העבודה שלהם ובערים שלהם, שיהיו משקל נגד למשטר הישראלי ולכוח הכמעט בלתי מוגבל שהוא מחזיק כרגע בין הירדן לים. יותר מהכל, חשוב להכיר במה הביא אותנו לכאן, לא הפופוליזם ולא הגזענות של הימין, לא הפיצול בין המפלגות והיעדרו של "סכין בין השיניים", לא בחירה אלקטורלית שגויה של מרב מיכאלי ולא המהות הנצחית של הציונות. הגענו לכאן מכיוון שהייתה קואליציה רחבה בחברה הישראלית שהסכימה "לשים הכל בצד" כדי לנקום, לפרק, להרוג ולהשמיד ברצועת עזה. עכשיו כשאנחנו מגלים מה זה ה"הכל" שהם שמו בצד, כולי תקווה שבפעם הבאה שיבקשו מהם שוב לשים הכל בצד, כי נורא חשוב לצאת למבצע בעזה, או בשטחים, או באיראן, או בסוריה או בטורקיה, הם יזכרו לאיזו מציאות הם יכולים לחזור כשתחושת האחדות תתפוגג, והם ימצאו את עצמם בתא המעצר. אסף יקיר הוא חבר מערכת ומגיש הפודקסט קריאת השכמה עריכה: תום אלפיה להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 126 פרק מספר אסף יקיר חבר מערכת ומגיש הפודקסט קריאת השכמה למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

בתחרות בין האדם למכונה. גם ההתפתחות הטכנולוגית נמצאת חסרת אונים מול המציאות. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו I'm not a robot שתפו: קריאת השכמה PREMIUM 30 בספטמבר 2021 I'm not a robot קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 289 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

נראה כי ממשלת השינוי הולכת ומתגבשת, והגיע הזמן לדבר על איזה שינוי בדיוק מתוכנן לנו אם היא אכן תקום. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו 235- מה נשתנה? ما الذي تغير؟ שתפו: 2 ביוני 2021 235- מה נשתנה? ما الذي تغير؟ קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 235 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו 208- המדרגים מדורגים التدريجات مدرَّجة שתפו: 11 באפריל 2021 208- המדרגים מדורגים التدريجات مدرَّجة קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 208 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

איך המשטרה מקצה כוחות למטרות של בעלי הון, כמו דיכוי ההתנגדות של תושבי הגולן להקמת הטורבינות בשטחם פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו משטרה להשכרה: איך בעלי הון שוכרים שוטרים איך המשטרה מקצה כוחות למטרות של בעלי הון, כמו דיכוי ההתנגדות של תושבי הגולן להקמת הטורבינות בשטחם שתפו: שני פייס 3 באוגוסט 2023 משטרה להשכרה: איך בעלי הון שוכרים שוטרים שני פייס 00:00 / 01:04 חוזה הרננדז לפני כשנה וחצי מדינת ישראל החליטה לאשר את הקמתו של כוח משטרתי מיוחד, פרטי למחצה, במימון משותף עם חברת האנרגיה "אנרג'יקס". חשיפה של Ynet גילתה שהכוח הוקם על רקע התנגדות המשטרה לקידום החלטת ממשלה שנויה במחלוקת: בניית טורבינות רוח בגולן על אפם וחמתם של תושבים וארגוני רופאים וסביבה, שרואים במיזם אסון בריאותי-סביבתי ומפגע נוף חמור. המשטרה חששה מעימות קשה עם תושבי הגולן הדרוזים. אלא שההתנגדויות לא עצרו את הפרויקט. תומר לוטן, מנכ"ל המשרד לביטחון פנים בממשלת בנט-לפיד, מצא את הדרך לקדם את ההחלטה: הקמה של כוח שיטור ייעודי בעלות של 28 מיליון ש"ח, שתממן באופן חלקי החברה היזמית. ב-21 ביוני הכוח הופעל. עו"ד כראמה אבו-סאלח, תושב מג'דל שמס, מספר: "כשקמנו בבוקר, הופתענו לגלות שאנחנו מוקפים בכוחות משטרה עצומים. תחילה המשטרה נערכה לחסימות אבל לא חסמה את הגישה לקרקעות. עם הזמן השוטרים התחילו למנוע מאנשים להיכנס למטעים שלהם. זו עונת הדובדבנים והקטיף, ואז התחילו העימותים. הניצוץ הראשון התחיל מזה שהמשטרה מנעה מהתושבים להיכנס למטעים כשהרקע הוא שאנחנו מתנגדים לפרויקט הזה ולא היינו מוכנים לאפשר לחברה היזמית להיכנס". לפחות עשרה מפגינים נפצעו, חמישה מהם קשה, בין היתר מירי כדורי ספוג וגומי במהלך ההפגנות. שבעה עשר שוטרים נפצעו קל. לאחר ששישה מפגינים נעצרו, התלקח עימות נוסף בין מפגינים לשוטרים ליד משטרת מסעד. המתח שנושא איתו העימות ניכר בפניו של אבו-סאלח עורך דין בתחום זכויות האדם תושב האזור. "כל בוקר אני רץ באזור המטעים", הוא מספר, "אם הטורבינות יוקמו, האזור הזה יהיה מסוכן לבריאות שלי. ולכל הקהילה פה, זה יהיה אסון. התקן הישראלי אוסר על שהות קבע ברדיוס של 500 מטר מטורבינות רוח (אבו-סאלח מתייחס להמלצת משרד הבריאות בנושא - ש"פ). אנחנו באזור הזה מבלים רוב שעות היום במטעים. זה לא חישוב פשוט כמו בחווה באיטליה לפי שעות טיפול בדונם דובדבן. כאן המציאות היא שונה: שהיית קבע ואף מגורים במטעים זה חלק מהתרבות המקומית". המאבק בטורבינות החל כבר ב-2018. יותר מ-1,050 התנגדויות הוגשו על ידי תושבים וארגונים חקלאיים, רפואיים וסביבתיים לוועדה לתשתיות לאומיות (להרחבה בנוגע להשלכות של הטורבינות על התושבים, קראו כאן ). אך ההתנגדויות נדחו ו"א נרג'יקס אנרגיות מתחדשות בע"מ" - חברה ציבורית בשליטת אלוני חץ נכסים והשקעות בע"מ, אחת מקבוצות הנדל"ן הגדולות בישראל - קיבלה את היתר הבנייה. לדבריו של אבו-סאלח, בדצמבר 2020 הגיעו נציגים מטעם החברה לבצע בדיקות קרקע. מחאת התושבים נענתה בעימותים עם כוח משטרה שנשלח למקום. עו"ד אבו-סאלח: "מאז אנחנו בהליך משפטי ובמקביל אנחנו בכוננות, כי אנחנו יודעים שיש להם היתר בנייה ובכל יום הם יכולים להיכנס לקרקעות. ביוני הגיעו לאזור משהו כמו 1,500 שוטרים, כוח מג"ב, יס"מ וכל מיני יחידות. מה שיכול להעיד על שימוש מופרז בכוח משטרתי הוא שבחור צעיר בן 20 ומשהו איבד את העין. כדור גומי נורה ישר לעין של אותו אדם ועוד יותר מארבעה אנשים נפגעו בפגיעות ישירות לראש. מישהו איבד חלק מהלסת. אלה פגיעות ישירות לכיוון הראש כשכל פגיעה בראש יכולה להוות סכנת חיים מיידית. זה יכול להעיד על אופי ההתנהלות של הכוח הזה. זה לא כוח שרוצה לפזר מפגינים, זה לא כוח שרוצה לירות באוויר, זה כוח שרוצה להביא לפגיעות ישירות וזה מעבר לשימוש בכוח שניתן למשטרה על ידי המחוקק". אבו-סאלח מתאר התמודדות קשה ומתמדת של התושבים מול אנרג'יקס. התושבים מנהלים תביעה נגד החברה וטוענים כי ההחלטה לקדם את הפרויקט ולהעניק את הזיכיון לאנרג'יקס "נושקת לשחיתות". לטענתם, הרושם הוא שבין החברה לוועדה היו קשרים מרובים, שהובילו להחלטה לא עניינית. החברה מצידה הגישה חמש תביעות דיבה נגד תושבים ותבעה 900,000 ש"ח מארגון אל-מרסד של תושבי האזור. כל התביעות נגד התושבים נדחו והחברה חויבה בהוצאות משפט. התביעה נגד אל-מרסד הסתיימה בגישור. חלק מהתביעות נגד התושבים התבססו על חוק החרם. לדבריו של אבו-סאלח, הטיעון הלאומני מצדיק בקלות את הפגיעה במתנגדים. "כל ההיתרים שאנחנו רוצים שייחשפו בפנינו הם חסויים מבחינת הוועדה לתכנון לאומי. הם טוענים שאנחנו מונעים מכוח חיצוני, מאיראן וחיזבאללה וסוריה, ושאנחנו רוצים לפגוע באותו בן אדם שחתם, מציגים אותנו כקומץ קטן שבא לפגוע בפרויקט לאומי. לוקחים לכיוון הלאומני כי אז קל מאוד לגייס תמיכה לחברה היזמית. בו זמנית ברחוב הישראלי יש יותר מתנגדים לפרויקט מאשר אצל התושבים של צפון רמת הגולן". חזרה על דפוס גבעת עמל תשלום של בעלי הון תמורת שיטור עלה לכותרות גם בפינוי המשפחות האחרונות מגבעת עמל ב-15 בנובמבר 2021, וגם במקרה זה עלו עדויות לשימוש מופרז בכוח על-ידי כוח השיטור החצי-פרטי. לאחר מאבק ארוך של 11 בתי אב שהמדינה יישבה בשכונה ב-1948, ארבע משפחות בחרו להתבצר בבתים בשעות הלילה שלפני הפינוי. בשעות הבוקר פרצו מאות שוטרים לשכונה והוציאו בכוח את הדיירים ועשרות הפעילים שהצטרפו אליהם. בחשיפה של אורן זיו ב"שיחה מקומית" הסתבר שבפינוי השתתפו 1,098 שוטרים והמשטרה קיבלה קרוב לשני מיליון ש"ח עבור השירות, שכלל שכר נוסף לשוטרים והוצאות נוספות. התשלום הועבר למשטרה מחברת ג.א. אמיר ייצור ושירותים בע"מ, שבבעלותו של יצחק תשובה – הטייקון שקיבל את הקרקע המתפנה לבניית מגדלי יוקרה. מאוחר יותר, תשובה אף דרש החזר על עלות הפינוי מהתושבים המפונים. ספיר סלוצקר-עמראן, עורכת דין לזכויות אדם ואחת ממייסדות "שוברות קירות", הייתה בשכונה במספר פינויים, ומספרת מתי נתקלה לראשונה בכוחות משטרה בתשלום. "היו כמה פינויים לפני כן ובאמת הגיעו כוחות גדולים אבל בפינוי הזה היו כוחות משטרתיים גדולים מאוד, הרבה יותר כוחות יס"מ, מסוקים וצלפים ורחפנים באוויר. וזה היה הרבה יותר משמעותי מהפינויים הקודמים וגם הרבה יותר מפחיד. ורק בדיעבד אחרי כמה ימים הבנו שזה היה כוח משטרתי ששכר יצחק תשובה. מי שמנהל לתשובה את העניינים בשטח, חיים פנחס (שוגון) - סוג של הבריון להשכרה שלו - היה שוטר בכיר לשעבר שהיה בקשר עם המשטרה ובפועל נראה לנו שהוא מנהל את הכוחות בשטח בליל הפינוי." הופתעתם כשגיליתם שהמשטרה פעלה בתשלום מיצחק תשובה? "כן, האמת שזו הייתה הפעם הראשונה שגיליתי שזו בכלל אופציה לעשות דבר כזה בהקשרים כאלו. אני מכירה מפינויים קודמים שהיו חברות אבטחה ידועות לשמצה, שיש בהן גם שוטרים לשעבר, מאבטחים, לפעמים גם שוטרים ש"מחלטרים" בעבודות האלה ואנשי ביטחון, והם הגיעו ופינו בפינויים אחרים שהיו. וזה מה שחשבתי שקורה בגבעת עמל. "בהתחלה, כשהגיע גוף השיטור הזה להשכרה, גדודים של שוטרים, מסוקים, היה ברור שמדובר בעלות של כמה מאות אלפי שקלים אם לא מיליונים. הם אמרו מראש שיש איומים בשטח וסכנה מצד המפגינים והמפונים במקום. זאת אומרת, הוצג איזשהו מצג שווא תקשורתי וציבורי כאילו הסיבה שהפינוי מתבצע בצורה כל כך אלימה עם כל כך הרבה שוטרים, עם מסוקים, זה כי יש איום מצד המפגינים והמפונים בשכונת גבעת עמל ולכן הגיעו בכוחות מתוגברים. רק בדיעבד גילינו שהיה מדובר במשטרה להשכרה, שזה לא היה קשור בכלל בהערכות ביטחוניות ולא שום דבר. זו אמנם הדרך שזה הוצג ציבורית אבל זה לא באמת מה שהיה". חוק המשטרה, התשס"ו-2006 מקנה למשטרה בנסיבות מסוימות סמכות להקצות שוטרים בתשלום לבקשת גורם חיצוני לשתי מטרות: להבטחת הסדר הציבורי ושלום הציבור באירוע בעל צביון פרטי, ולשם סיוע לרשויות ולגופים ציבוריים המנויים בחוק בהפעלת סמכויות אכיפה וגבייה הנתונות להם על פי דין. הקצאת שוטרים תמורת תשלום נעשית לאחר שגוף חיצוני מפנה בקשה למשטרה והבקשה נבחנת ומאושרת. לאחר דו"ח מבקר המדינה מ-2014 שביקר את היעדר השקיפות בהתנהלות המשטרה בנושא, גיבשה המשטרה נהלים פנימיים להסדרת השכרת כוחות. הבחירה להפוך השכרת כוחות משטרה לשימוש פרטי לנוהל קבוע ומוסדר, שנהנה מתדמית לגיטימית, טורדת מנוחה לא פחות ממצב בו המשטרה פועלת כך בהיעדר נוהל כזה. בעקבות הפינוי בגבעת עמל, האגודה לזכויות האזרח פנתה למשטרה כדי לברר כמה מקרים של השכרת שוטרים היו בעבר, אך נענתה שעדיין אין על כך מעקב. "הנוהל לגבי השכרה לא ברור", אומרת סלוצקר-עמראן, "נניח שמחר בבוקר את רוצה לשכור שוטרים. פלשו לך לדירה, קיבלת צו מבית משפט ואת יכולה לפנות אותם. איך את בכלל פונה? מי קובע כמה שוטרים צריך? את יכולה להגיד 'יש לי כסף לשלם על 100 שוטרים, תביאו לי 100 שוטרים'? או שהם אומרים לך: 'נקצה לטובת זה שני שוטרים או לא נקצה בכלל.' המדדים פה לא ברורים ולכן זה מאוד ברור שזה שירות עבור בעלי הון להשכרה של משטרה כאנשי ביטחון לכל דבר אבל שמזדהים כמשטרה ומתלבשים כמשטרה, אבל בפועל הם כוח ביטחון להשכרה. "אחד היתרונות הבולטים מעבר לנראות ולהרתעה שיש בשכירה של כוחות משטרה ושוטרים היא שיש עליהם הגנות כמשטרה. הם יכולים לעצור כשוטרים ולעכב. אם הם מותקפים, הם יכולים להגיד: זו תקיפת שוטר, שהיא שונה מתקיפה אזרחית. ויש לזה משמעויות אחרות. אם באים ואומרים להם איזושהי אמירה שיש בה איזשהו עלבון או דיבה, זה יכול להתפרש כהעלבת עובד ציבור. זאת אומרת, יש להם גם הגנות אזרחיות וגם הגנות פליליות, למרות שבפועל הם לא במשמרת במשטרה, הם במשמרת פרטית". מאילו מצבים את חוששת במקרים כאלה? "האם מעצר שנעשה באופן הזה, המעצרים שהיו בגולן, האם יש יכולת לבדוק ולערער על מעצרים שבוצעו מצד שוטרים שהיו שוטרים להשכרה? אני לא יודעת ואני גם לא יודעת מה המעקב שיכול להיות. ויש עוד שאלה שהיא גם מאוד משמעותית: אם אני, יצחק תשובה, שילמתי שני מיליון ש"ח עבור כוחות אבטחה, יש לי כנראה ציפיות למה שהולך להיות. לא שכרתי אותם כקישוט. אם הייתי רוצה קישוט, הייתי שוכרת בעלות מופחתת. אנחנו מדברים פה על משמרות של שוטרים שיכולות להגיע לאלפי שקלים ביום. אם הייתי רוצה חברת אבטחה, זה היה עולה לי הרבה פחות. אז אם לקחתי שוטרים, יש לי ציפיות מסוימות, וברור שזה משהו שכל אדם סביר וגם שוטר בשטח ירגיש שיש את הציפיות האלה, הוא צריך להוכיח את עצמו. באיזה אופן הם צריכים להוכיח את עצמם? באיזה אופן הם מרגישים צורך לבצע מעצרים או לנהוג בצורה יותר אלימה?" היעדר התיעוד להשכרת המשטרה אינו מאפשר לדעת עד כמה נפוץ הנוהג, אבל המקרים שבכל זאת פורסמו מצביעים על התנהלות בעייתית של משטרת ישראל. יותר מכל גוף ציבורי אחר, המשטרה, שמוסמכת להפעיל חוקית אלימות פיזית, חייבת להיות נקיה מחובות לכל גורם מלבד הציבור. עצם הידיעה שיכול להיות שהשוטר שפועל ברחוב, בהפגנה או בכל מקום אחר, מושכר לבעל הון למען האינטרס הכלכלי שלו, יוצרת חוסר אמון אדיר במערכת אכיפת החוק. אך מעבר לנראות ולאמון במוסד המשטרה, השכרת שוטרים לבעלי הון מובילה לכך ששוטרים מפעילים אלימות, פוגעים ועוצרים אזרחים, כאשר לא שמירה על החוק עומדת לנגד עיניהם, אלא האינטרס של הגוף הפרטי ששכר אותם, וזה מסכן כל אחת ואחד מאיתנו. למרות פניותינו, לא התקבלו תגובות ממשטרת ישראל, מהמשרד לביטחון לאומי או מחברת אנרג'יקס עד למועד הפרסום. תחקיר: תום אלפיה, יוני פינקלסון עריכה: סתו גרסטל להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 19 פרק מספר שני פייס שני פייס היא חברת מערכת מגזין רוזה למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר