פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו 108- מלכודת דבש فخّ العسل שתפו: 15 באוקטובר 2020 108- מלכודת דבש فخّ العسل קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 108 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו 221- הפטנט של הקפיטליזם اختراع الرأسمالية שתפו: 5 במאי 2021 221- הפטנט של הקפיטליזם اختراع الرأسمالية קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 221 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

"הגדר הפרוצה, ההתעלמות מהתצפיתניות, הפקרת חטופים וציפוף השורות. הכול כבר קרה, ואף אחד לא למד" פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו כל המחדלים של אסון השבעה באוקטובר נמצאים כבר במחדל השבי של אברה מנגיסטו "הכשל של הגדר הפרוצה בגבול עזה, התעלמות המפקדים מאזהרות התצפיתניות, אי תפקוד של הצבא לאורך הגבול, הפקרת חטופים וציפוף השורות של המערכת נגד בני משפחה. הכול כבר קרה במקרה של אברה מנגיסטו, אבל אף אחד לא הקשיב ואף אחד לא למד" שתפו: שני פייס 19 ביוני 2024 כל המחדלים של אסון השבעה באוקטובר נמצאים כבר במחדל השבי של אברה מנגיסטו שני פייס 00:00 / 01:04 גיל אליאס (בן 48, אב לשניים – לינוי-טיגסט ונתנאל) עומד לצידה של משפחת מנגיסטו במאבק לשחרור בנה משבי חמאס זה עשור, מאז שאברה – מתמודד נפש בן 28 – חצה את גדר המערכת לרצועת עזה בשנת 2014, נפל בשבי חמאס ולא שב. אליאס הוא שכן של משפחת מנגיסטו. הקשר האישי הוא רק אחד המניעים להתגייסותו למאבק הכואב והממושך לשחרורו של אברה. אליאס מספר: "אני גר בשכנות למשפחת מנגיסטו. באותו רחוב, באותה שכונה באשקלון. אימא שלו גדלה איתי באתיופיה, חיינו באותו כפר. זה העניין האישי. בנוסף, יש את העניין הקהילתי - מה קורה כשנער מקהילת ביתא ישראל מגיע לסיטואציה כזאת. פתאום יש השתקה, מוציאים צו איסור פרסום. אם לפני כן גלעד שליט היה הבן של כולם, אברה הוא לא הבן של כולם. התחננו, ביקשנו מראש הממשלה שלפחות יהיה הבן המאומץ שלו, שיעשה פעולות בסיסיות בשביל להחזיר אותו. זה לא קרה, זה מעלה הרבה תהיות". מה חשבתם שממשלת ישראל יכלה לעשות ולא עשתה למען שחרורו של אברה? "היו הזדמנויות לאורך השנים. למשל, בהסכם הגז עם מצרים, היה אפשר להכניס להסכם את אברה וזה היה קורה. הדרישות של חמאס לא היו בשמיים לעומת המחדל(המחדל שבגינו אברה נשבה, ש.פ). בתמורה להשבתם של כל ארבעת הנעדרים, הדר גולדין ואורון שאול הי"ד, הישאם א-סייד ואברה מנגיסטו, הם ביקשו 40 או 60 מחבלים, מה שאנחנו קוראים מחבלים. ילדים עד גיל 18, סכינאים שנעצרו אז. בהתחלה הם דרשו גם לשחרר את משוחררי גלעד שליט שנעצרו במבצע שובו אחים. כל ארגוני הזכויות ראו בישראל כמי שהפרה את הסכם השחרור של גלעד שליט, וזה היה חלק מהדרישות של חמאס". הפעיל החברתי יואל מהרשק, שהיה מעורב במשא ומתן לשחרור אברה מנגיסטו, הזכיר את ההצעה החמאסית מ2018 ב ראיון שנערך בינואר. "היום אנחנו רואים את כל הערוצים שהיה אפשר להפעיל. מדינת ישראל הכניסה לרצועה מזוודות של דולרים. המדינה הייתה בקשרים עם קטאר ועם מצרים, והיא ידעה בדיוק איפה אברה היה מוחזק, אצל איזו משפחה. היו זמנים שהוא היה מטייל בחצר של אותה משפחה". מה קורה עם אברה עכשיו? "עד הכניסה לחאן יונס ידענו שהוא בחיים, במצב בריאותי על הפנים. ב-16 בינואר 2023 חמאס פרסם סרטון שבו רואים אותו בבירור, הוא מדבר. היינו צריכים להגיד שקשה לזהות אותו כדי לא להעלות את המחיר. במהלך המלחמה, המשפחה שהחזיקה בו נהרגה. ככל הידוע לנו, אברה עדיין חי. גם עכשיו לא קיבלנו הודעה שהוא לא בחיים, אבל המצב הנפשי והבריאותי שלו הידרדר מאוד. זה כמו פצע פתוח, שאם לא מטפלים בו הוא מחמיר". אליאס עלה לישראל מאתיופיה במסע רגלי דרך סודאן, שנמשך עשרה חודשים. הוא יצא מאתיופיה בגיל תשע עם הוריו וחמשת אחיו. שלושה מהאחים נספו במסע, שבמהלכו בני המשפחה נשבו על ידי שודדים ונפדו בתשלום כופר מכספי המשפחה ובסיוע חבריהם לשיירה. "היה לנו חלום להגיע לירוסלם, להיות עם כל האחים שלנו, עם כל עם ישראל. האמנו אמונה משיחית כזאת, שברגע שנגיע לירוסלם נחווה סוג של גן עדן, ניגאל מכל החטאים. ופתאום אנחנו מגיעים. בהתחלה הכול נראה לנו גן עדן וקולטים אותנו יפה. לוקח זמן להבין שבעצם זה לא כמו שחשבנו, ואצלי בעיקר אחרי גיל 15-14 מתחילות כל השאלות". מה התחושות שלך מול החברה הישראלית בהקשר של המאבק? "בהתחלה הציגו את הסיפור כבעיה של משפחת מנגיסטו. כל המערכות צופפו שורות כדי להפוך את זה לבעיה של המשפחה, כולל התקשורת ובית המשפט, שהוציא צו איסור פרסום. אחר כך הציגו את אברה כאדם ששבע מהחיים וטוב לו והחליט ללכת לעזה כאילו באין מפריע, ופחות התייחסו למצב הנפשי שלו ו למחדל הצבאי החמור שהיה שם. אנחנו מדברים על בחור שהוא מתמודד נפש, שחוצה לעזה עם כל הגדר וכל המערכת שכולם היו גאים בה. פתאום הוא חוצה את הגדר, כאילו היא לא הייתה. אז לא דיברו על המחדל הצבאי החמור. בשבעה באוקטובר ראינו את זה מהצד השני, כשחצו את הגדר וטבחו בנו. "בהתחלה אמרו לנו, 'הייתם צריכים לשמור עליו, זו בעיה שלכם'. אנשים לא הבינו את המשמעות. בשביל מה הקמנו צבא? בשביל לשמור על אנשים כמו מנגיסטו, שהוא מתמודד נפש, כמו הילדים של משפחת ביבס, הזקנים והזקנות מהעוטף. כשאברה חצה את הגדר, הצבא לא הצליח להגן עליו והאזרחים לא הצליחו להבין את הבעיה. שנים הסתובבתי עם חולצה 'אברה הוא מבחן האזרחות שלנו' ובמבחן הזה נכשלנו". מה בולט בעיניך בדמיון בין המקרה של אברה לשבעה באוקטובר? "גם במקרה של אברה היו תצפיתניות שהתריעו. ב-2017 למדתי באוניברסיטה הפתוחה, לבשתי את החולצה 'אברה עדיין חי'. יום אחד מישהו שישב מאחוריי אמר לי, 'אני לא יכול איתך. הייתי בפילבוקס כשאברה חצה'. סיפר לי שהוא שמע הכול, היה עד לכל המחדל, לברדק שהיה בגבול, להתעלמות מההתראות. בשבעה באוקטובר זה אותם תהליכים, אותם מחדלים. "הממסד ידע אז ויודע היום שלו יש את כל הזמן שבעולם. במערכות אנשים מתחלפים והחטופים נשארים בשבי. ב-2018, כשגדי אייזנקוט היה רמטכ"ל, הייתה כבר עסקה סגורה לשחרור אברה. משום מה לכל מיני פוליטיקאים זה לא התאים והם ביקשו להגלות את המחבלים שישוחררו לאירופה. איזו מדינה באירופה תהיה מוכנה לקלוט אותם? בסוף נכנס כוכבי ואמר, 'אני רוצה ללמוד את כל הסיפור'. וככה זה התמסמס. ועבר זמן. ואז, ביום בו כוכבי השתחרר והרצי הלוי נכנס לתפקיד, חמאס פרסמו את הסרטון של אברה בשבי, ותוך כדי נכנסנו לשבעה באוקטובר". מאבק משפחות החטופים מעורר תקווה מחודשת לשחרורו של אברה? "בשבעה באוקטובר הגעתי למטה החטופים. להיות עם 240 משפחות שהולכות לסבול ולשלם ביוקר, לא רק מזה שהיקירים שלהם שם, אלא גם מהיחס של הפוליטיקאים והעסקנים למיניהם. יעשו להם את מה שהם עשו לנו בעשור של מאבק - האכילו אותנו בדיבורים ובמס שפתיים, עשו לנו מניפולציות רגשיות. אין לתאר, זה גיהינום אחד גדול. ופתאום לראות עוד 240 משפחות שמגיעות לדבר הזה. בהתחלה לא הלכתי עם החולצה של אברה, ורק אחרי שלושה שבועות כן הגעתי עם החולצה, הצטרפתי למטה וקיבלתי את האישור מהאחים של אברה לייצג אותם שם במטה. אני שם מאז. "בהתחלה, בתוך כל הכאוס והצער, כאילו נוצרה איזו תקווה שאברה והישאם א-סייד יחזרו. כשדיברו על עסקאות בסבב הראשון, שני, שלישי, כשדיברו על זקנים, חולים. הם עדיין לא היו ברשימה, אבל היו המון אנשים שעבדו בשביל שהדבר הזה כן יקרה. לקח זמן, זה קרה אחרי שחזרו קרוב ל-80 חטופים, ואז הוסיפו אותם. "מבחינת העם והקהל, חל שינוי. פתחתי דוכן, עמדתי עם החולצה של אברה ואנשים חיבקו ואמרו, 'אנחנו ממש מצטערים שלא התייחסנו ולא היינו איתכם ולא הבנו מה עברתם כל התקופה הזו'. הייתה הזדהות, והיה חיבוק והייתה הבנה שבעצם הפקרנו אתכם. אנחנו בעולם קפיטליסטי, כל הזמן אנחנו במרדפים של איך לסיים את היום, את החודש את השנה, יוצא שאנחנו פחות רגישים לדברים כאלה. אחרי שבעה באוקטובר יש לי משפחה ענקית, משפחת החטופים, ומשאלת לב שיחזרו כל החטופים במהרה, מי שחי לשיקום ומי שנפטר לקבורה". עריכה: מעין גלילי להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 39 פרק מספר שני פייס שני פייס היא חברת מערכת מגזין רוזה למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו أصحاب ولا أعزّ שתפו: ع نار 1 בפברואר 2022 أصحاب ولا أعزّ ع نار 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 20 פרק מספר ع نار פודקאסט שבועי, שדן בנושאים "החמים" בחברה הערבית וכן נדבר בשפה המדוברת הפלסטינית בדיאלקטים שונים ובשפה הספרותית, מזוויות שונות ומרובות, ולפעמים גם נארח אורחים לדיון משותף. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

הלוואות "קנה עכשיו, שלם אחר כך" ממשיכות את דרכן המפוקפקת בישראל, והאסדרה החדשה של רשות שוק ההון לא תמנע הונאות פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו צעד קטן מדי: כמה קל להונות באמצעות הלוואות בישראל הלוואות "קנה עכשיו, שלם אחר כך" ממשיכות את דרכן המפוקפקת בישראל, והאסדרה החדשה של רשות שוק ההון לא תמנע הונאות שתפו: טלי גולדרינג 21 במאי 2025 צעד קטן מדי: כמה קל להונות באמצעות הלוואות בישראל טלי גולדרינג 00:00 / 01:04 ב15 למאי פורסם ב"דה מרקר" כי בית משפט השלום בתל אביב דחה תביעה של חברת האשראי החוץ־בנקאי בלנדר נגד צרכן שלכאורה לקח ממנה הלוואה לרכישת רכב — אך טען שמעולם לא לקח הלוואה כזו. הוא לא קיבל את הכסף, לא קיבל רכב, ולא היה מודע לכך שנרשמה הלוואה על שמו. הראיה המרכזית של בלנדר הייתה סרטון שבו הוא מזדהה במצלמה ומצהיר כי הוא "מאשר עסקה לבלנדר". אלא שהסרטון לא כלל כל פירוט: לא סכום ההלוואה, לא תנאיה, לא משך ההחזר, ולא זהות מקבל הכסף. השופט קבע כי מדובר בהבעת כוונה כללית בלבד, שאינה מהווה הסכמה משפטית מחייבת, ודחה את התביעה. מגרש הרכב שקיבל את הכסף נמצא כעת בחקירה משטרתית בחשד שהוציא הלוואות על שמות לקוחות ללא ידיעתם. בלנדר הפסיקה את ההתקשרות עם המגרש, אך לא הצליחה להסביר מדוע. מקרה זה מצטרף לסדרה של מקרים אחרים שבהם נחשפת התנהלות בעייתית, שלא לומר הונאה. כך, בקריסת רשת " אמריקן לייזר", מאות לקוחות שילמו מראש על טיפולים אסתטיים במימון חוץ־בנקאי – ונשארו בלי טיפולים ובלי החזרים. בתחום המערכות הסולאריות צרכנים חתמו על מסמכים למימון התקנת מערכת, אך גילו רק בדיעבד שנרשמה על שמם הלוואה חוץ־בנקאית לחברת טריא. בקורסים מקצועיים הסיפור דומה: בכתבה עם כותרת הקליק בייט: "לא לחייב לי את כרטיס האשראי", הוא ביקש. "חחח", ענה לו הנציג" תואר מקרה בו סטודנטים שילמו מראש דרך הלוואה על קורסים שלא נפתחו או הופסקו, ומצאו את עצמם ממשיכים לשלם על משהו שלא קיבלו. הלקוחות בטוחים שחתמו על עסקת תשלומים רגילה. הם קונים רהיטים, מכשירי חשמל, ורכישות גדולות אחרות ולא מייחסים חשיבות מיוחדת לשמה של החברה החוץ בנקאית שמתנוסס על הדף עליו הם חותמים. במקרים רבים מדובר בעסקאות רגילות שעוברת בשלום, הלקוח מסיים לשלם ומקבל את המוצר. אך באחרים, אם החברה קורסת או משהו משתבש, הלקוח נשאר בלי מוצר אבל עם הלוואה. לעיתים זאת הונאה של ממש: שיחת טלפון אחת, החתמה דיגיטלית חפוזה, ומישהו לקח בשמך הלוואה מבלי שתבין מה בדיוק קרה. רשות שוק ההון מתעוררת: טיוטת הוראות חדשה - האם מספיקה? השבוע התבשרנו שסוף, סוף, הרשויות הרגולטוריות מתעוררות ומחליטות לעשות מעשה כדי לרסן את התופעה. רשות שוק ההון פירסמה טיוטה של הוראות שמסדירות את התחום. אבל גם אותה לפי אותה אסדרה, נראה שהפוטנציאל ללווים בעל כורחם- נשאר גבוה. נתחיל בחדשות הטובות- אם עסקת הרכישה בוטלה (למשל, כי החברה קרסה או לא סיפקה את המוצר), גם ההלוואה תבוטל אוטומטית וללא עמלות, תוך ארבעה ימי עסקים. כלומר, לא אמורים להישאר במצב שבו הלקוח מחויב להחזיר הלוואה על מוצר שלא קיבל. בנוסף אסורה עמלה על ביטול ההלוואה עקב ביטול עסקה. זהו אכן שינוי חשוב. אבל מה לגבי ידוע הלקוח על כך שהוא למעשה, לוקח הלוואה? לפי טיוטת החוזר של רשות שוק ההון, על הגוף המלווה ליצור קשר ישיר עם הלווה, להסביר לו את תנאי ההלוואה ולקבל את הסכמתו המוקלטת – אך רק כאשר מדובר בהלוואה בסכום העולה על 5,000 שקל, או כשהלווה הוא עולה חדש או אזרח ותיק . בשאר המקרים, הלווה מקבל מסמך גילוי כתוב בלבד, שנמסר לו במעמד החתימה על העסקה. במקרים שנידונו בתקשורת עלתה הנקודה שהלוואות BNPL("קנה עכשיו, שלם אחר כך") הן מסוכנות במיוחד בגלל שהן ניתנות בעיתוי שבו הלווה הוריד את הגנותיו. הוא הגיע לקנות סלון, ואחרי שסוף סוף בחר את הצבע והעיצוב הוא חשב שהוא סיים את העבודה. הוא חותם על דף אחד בו הוא מאשר את המידות של הסלון, ואז על עוד דף, ואז על ספח האשראי. הדף האמצעי עשוי להיות הלוואה. אמנם כל אדם צריך להיות אחראי לבדוק על מה הוא חותם, אבל כאשר מגיעים עוד ועוד מקרים של לווים שמספרים שלא הבינו שחתמו על הלוואה לבית המשפט, ואם כבר רשות רגולטורית מתערבת, למה להחליט שרק עולים ואזרחים וותיקים יזכו לשיחה ברורה ומוקלטת? יש לציין שהאוכלוסיה המיוחדת שהמסמך מתייחס אליה כללה רק עולים ואזרחים וותיקים ולא כללה אוכלוסיות נוספות בסיכון, כמו למשל בעלי מוגבלויות שונות. ניגודי עניינים מובנים: כשהמלווה הוא גם השומר בנוסף, לפי הטיוטה, הגוף שמעניק את ההלוואה הוא גם זה שאמור לבדוק אם בית העסק אמין, יציב, ולא עומד להיעלם רגע אחרי שנסגרת העסקה. אבל אותו גוף עצמו עשוי גם לקבל עמלה מבית העסק על עצם העמדת ההלוואה – כלומר, יש לו אינטרס ברור שהעסקה תצא לפועל, בנוסף כמובן לריבית שמרוויח מההלוואה. כך, הצד שמרוויח מההלוואה הוא גם זה שצריך לאשר אותה, לבדוק את הסיכונים – ולדאוג להגינות כלפי הלקוח. גם הקריטריונים לבדיקה לא ברורים. לדוגמה, בסעיף ב' מוצע לבצע בדיקה שכוללת תלונות כלפי בית העסק. האם חמש תלונות הן יותר מדי? אולי עשרים? במה צריכות לעסוק התלונות? מי מגדיר מה הוא קו אדום? מה היא נורה אדומה? את האחריות הזאת מעבירה הרשות, הרגלוטור, למלווה. יש לציין שגם כך, הדרישה לבצע בדיקה חלה רק אם סך ההלוואות דרך אותו עסק עובר חצי מיליון שקל בשנה, או אם מדובר בעסקה בודדת בסכום גבוה במיוחד. מתחת לרף הזה – אין חובה לבדוק דבר. המשמעות: גם עסקים קטנים או חדשים יכולים להציע הלוואות לצרכנים, בלי שאף גורם יוודא אם יש להם יכולת אמיתית לספק את מה שהבטיחו. במקרים רבים, בעלי העסקים מקבלים עמלה על כל הלוואה שלקוח לוקח דרך הגוף המממן – והדבר יוצר ניגוד עניינים מובנה. במקום להמליץ ללקוח על הדרך המשתלמת או הזהירה ביותר לשלם, לבעל העסק יש אינטרס ברור לדחוף דווקא את האפשרות שכוללת הלוואה – כי היא מכניסה לו כסף. הוא לא בודק אם הלקוח מבין את תנאי ההלוואה, אם יש לו כושר החזר, או אם הוא באמת צריך אשראי. כל עוד נחתמה הלוואה – העמלה נכנסת. כך הופכים מוכרים בענפים כמו ריהוט, קוסמטיקה או קורסים למעין תווכי אשראי בפועל, בלי רישיון ובלי רגולציה. למרות זאת, במקום לאסור על העמלות האלה, הרשות מציעה בטיוטה רק ליידע את הלקוח על עצם קיומן. כאילו גילוי פורמלי, שיכול להידחק למסמך ההלוואה, מספיק כדי לנטרל את התמריץ – גם כשהלקוח יושב מול מוכר שמפעיל עליו לחץ לסגור עסקה במקום. וגם כשהלקוח בכלל בטוח שהוא רק קונה מזרון. האחריות חוזרת ללווה: כישלון הגנת הצרכן כחלק מיישום המלצות ועדת שטרום, נקבע שהגופים החוץ־בנקאיים יפוקחו על ידי רשות שוק ההון, כדי לאפשר פעילות אשראי מוגברת מצד מאותם גופים. גופים כמו "לובי 99" הבטיחו לציבור תחרות שתוביל לאשראי זול והוגן, והתנגדו להצעות להעברת הפיקוח לבנק ישראל. בפועל, גם כשהרשות מתעוררת – היא עושה זאת בזהירות יתרה, ומעבירה את האחריות חזרה ללווה. הטיוטה אינה מציבה גבולות ברורים, אינה אוסרת על תמריצים בעייתיים, ואינה מגנה על הצרכן בנקודת התורפה שבה הוא הכי פגיע. ההיסטוריה מראה שצרכנים רבים נפגעים בשל המבנה הבעייתי של הלוואות BNPL - "Buy Now Pay Later". בין אם מדובר בלווים שלא הבינו שחתמו על הלוואה, או כאלה שנותרו עם חוב על מוצר שלא קיבלו. המקרים שהגיעו לבתי המשפט הם רק קצה הקרחון של תופעה רחבה יותר. בעוד שהתקנות החדשות מציעות צעד בכיוון הנכון עם ביטול אוטומטי של הלוואות לעסקאות שבוטלו ואיסור על עמלה על ביטול ההלוואה, הן לא מצליחות למנוע את הבעיה מלכתחילה. עד שלא יחול שינוי משמעותי בגישה הרגולטורית, הנה שלושה טיפים להימנע מהלוואות סמויות: היזהרו מעסקאות תשלומים מסוג "אחר" - מומלץ להימנע ככל האפשר מעסקאות תשלומים שאינן דרך חברת האשראי המוכרת שלכם. כל הצעה לפריסת תשלומים באמצעות צ'קים דחויים או הוראות קבע צריכה להדליק נורה אדומה. "המוטב בלבד" – לעולם אל תמסרו צ'ק ללא הגבלת "למוטב בלבד" – כולל לבעלי דירה. עיניים פקוחות על כל מסמך - הקדישו זמן לקרוא ביסודיות כל מסמך לפני חתימה. כאשר מופיע שם של גורם שלישי בעסקה – בין אם זה בנק, חברת אשראי מוכרת או חברת מימון חוץ-בנקאית – זה סימן מובהק שייתכן ומתחבאת שם הלוואה. אל תתפתו לחתום במהירות רק כי המוכר ממהר או מבטיח ש"זה רק פורמלי". טלי גולדרינג היא חוקרת עצמאית בתחומי הכלכלה והנדל"ן, וחברת מערכת מגזין רוזה עריכה: מעין גלילי להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 85 פרק מספר טלי גולדרינג טלי גולדרינג היא חוקרת עצמאית בתחומי הכלכלה והנדל"ן, וחברת מערכת מגזין רוזה למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

על הפאוור קאפל הלסבי הראשון, הזוג המוזר שהפך ללב הפועם של סצנת האמנות בפריז פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו גרטרוד סטיין, אליס ב. טוקלאס וסטריאוטיפים לסביים שתפו: תולדות המיניות PREMIUM 13 ביולי 2023 גרטרוד סטיין, אליס ב. טוקלאס וסטריאוטיפים לסביים תולדות המיניות PREMIUM 00:00 / 01:04 בפרק השביעי של "תולדות המיניות" נדבר על אחד השורשים העיקשים של הסטריאוטיפים על לסביות, גרטרוד סטיין ואליס ב. טוקלאס. סיפור האהבה שלהן חצה יבשות ושרד מלחמות, תהפוכות פוליטיות והרבה דרמה לסבית, ועדין הן מוכרות בעיקר בזכות הגברים שהיו יושבים אצלן בסלון. להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 7 פרק מספר תולדות המיניות PREMIUM הפודקאסט שמוציא את ההיסטוריה מהארון (או לא... זה מורכב). ענת זלצברג ודותן ברום מלרלרות על היסטוריה קווירית ותרבות פופולרית. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו 014- בידוד נוסח בלפור حجر على نمط بلفور שתפו: 20 באפריל 2020 014- בידוד נוסח בלפור حجر على نمط بلفور קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 14 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

מה אילון מאסק מחולל בטוויטר, ולמה זה נשמע לנו מאוד מוכר פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו ציוץ גורלי 2 שתפו: קריאת השכמה PREMIUM 9 בנובמבר 2022 ציוץ גורלי 2 קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 מה אילון מאסק מחולל בטוויטר, ולמה זה נשמע לנו מאוד מוכר להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 466 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

השבוע בפודקאסט "מה לעשות עכשיו" פרופ' דני פילק ומייסם ג'לג'ולי בשיחה על חומות של סגרגציה במערכת החינוך ובשוק העבודה הישראליים. מי מפחד משותפות יהודית ערבית אמיתית? פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו חומות של סגרגציה - חינוך ותעסוקה שתפו: מה לעשות עכשיו 17 במרץ 2022 חומות של סגרגציה - חינוך ותעסוקה מה לעשות עכשיו 00:00 / 01:04 להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 25 פרק מספר מה לעשות עכשיו איך אפשר להתקדם לחברה צודקת, שוויונית וסולידרית בעולם שנראה צועד לכיוון ההפוך? שיחות על אקטואליה, תיאוריה פוליטית ומאבקים. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו 159- קריאת השכמה והנסיך חצוי הדם صرخة توعية والأمير الهجين שתפו: 8 בינואר 2021 159- קריאת השכמה והנסיך חצוי הדם صرخة توعية والأمير الهجين קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 159 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו 102- מזהים תהליכים ملاحظة العمليات שתפו: 23 בספטמבר 2020 102- מזהים תהליכים ملاحظة العمليات קריאת השכמה PREMIUM 00:00 / 01:04 ! להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 102 פרק מספר קריאת השכמה PREMIUM פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר

בחסות המלחמות בעזה ובאיראן, תהליך הטיהור האתני בגדה המערבית מגיע לשיאו. קהילות שלמות כבר נמחקו פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו בין טהראן לחברון בחסות המלחמות בעזה ובאיראן, תהליך הטיהור האתני בגדה המערבית מגיע לשיאו. דרור אטקס מתאר את לפיתת המדיניות הכפולה, הכוללת את אלימות המתנחלים מלמטה ואת הפעולות הצבאיות מלמעלה, ומבקש מאיתנו, לכל הפחות, להיות מודעים לה ולא לעצום עיניים. שתפו: שני פייס 23 ביוני 2025 בין טהראן לחברון שני פייס 00:00 / 01:04 צילום: דרור אטקס המציאות שדרור אטקס, חוקר מדיניות הקרקעות הישראלית בגדה המערבית, פוגש ב-25 השנים האחרונות וביתר שאת בחודשים ובשבועות האחרונים, היא מציאות אכזרית ורעה. לא רק בגלל האלימות הקשה שמאפיינת אותה. אלא גם, ואולי בעיקר, בגלל השיטתיות שבה מופעלת האלימות הנוראה, כאמצעי סדור לקידום מדיניות של טיהור אתני. בחלק מהזירות האחרות במלחמות שישראל מנהלת, הברוטאליות מודרנית, משוכללת. בגדה המערבית, היא מבוצעת גם בידיים חשופות, באלות ובלפידים, לעיתים באמצעות אקדחים ורובים אישיים. סיפורים מהאלימות בגדה מתפרסמים - הרשתות החברתיות ולעיתים גם תקשורת המיינסטרים מתעדות את אירועי הלינץ'; כפר שנשרף, פעילי שמאל חבולים ומדממים. יחד עם זאת, התמונה הגדולה נעלמת מהדיון הציבורי. גם בימים של שגרה ועוד יותר מכך בצל מלחמות השבעה באוקטובר, החברה הישראלית והציבור הבינלאומי כמעט שאינם עוסקים במדיניות שאותה ישראל מיישמת בגדה. לעיתים רחוקות מדי מחברים את נקודות האלימות הבוטה לתוכנית האסטרטגית שלשמה הן נועדו: טיהור הגדה המערבית מתושביה וסיפוח השטח. אטקס החל את דרכו כמתעד הנישול ב"שלום עכשיו", ובשנים האחרונות הוא פועל במסגרת ארגון "כרם נבות" שהקים. שמו של הארגון זועק את האחריות הממסדית לנישול. כרם נבות הוא סיפור תנ"כי אודות אחאב מלך ישראל אשר חשק בכרמו של נבות היזרעאלי, ששכן בסמוך לארמון המלך. אחאב ביקש לקנות את הכרם, אך נבות סירב להצעה. כששמעה על כך איזבל, אשתו של אחאב, היא ארגנה משפט ראווה שבסופו נבות הוצא להורג בסקילה, ובזכות זאת התאפשר לאחאב לרשת את הכרם. לאחר המעשה התגלה אליהו הנביא לאחאב, הטיל עליו את האחריות לפשע ובישר לו על עונשו: מותו והכרתת שושלתו. "כה אמר יהוה, הרצחת וגם ירשת." (מלכים א', כ"א: 19). זה כבר הרבה זמן ככה מה קורה בגדה המערבית מאז השבעה באוקטובר? "כל מה שקורה בגדה קשור גם למה שקרה לפני כן, שום דבר לא הומצא מחדש בשבעה באוקטובר. השיטות והאמצעים הגיעו לשיא של גיבוש, כמעט תיעוש. המטרה היא השתלטות אלימה מאוד מאוד על שטחים, בהיקפים עצומים, במהירות רבה ותוך הפעלת אלימות מתנחלים, חלקם לבושי מדים, חלקם נמצאים בסטטוסים כאלה ואחרים של גיוס חלקי או זמני. חלקם לבושי אזרחי. כל אלה הם מעשים של אלימות מופרטת שנעשית בחסות אלימות המדינה – הצבא, המשטרה, המינהל האזרחי, שמטרתה היא גירוש קהילות ומשפחות. מדובר בעיקר בקהילות רועים פלסטיניות שהתפרנסו, גם אם בדוחק, מרעיית צאן. בתוך מספר חודשים במהלך השנה הראשונה למלחמה, מתנחלים הצליחו להשתלט על מאות אלפי דונם. ההערכה שלנו היא שמדובר ב-500,000 דונם שמתנחלים הצליחו להשתלט עליהם מאז השבעה באוקטובר, מעבר לכ-350,000 אלף דונם שהם השתלטו עליהם קודם באמצעות מאחזי רועים. לא מדובר בהשתלטויות רשמיות ואין מפה, לכן מדובר בהערכות ולא במספר סגור." למה הכוונה בהשתלטות? "אלה שטחים שבהם פלסטינים מצויים בסכנה גדולה במידה שיעזו להיכנס. השלב הראשון, החיוני, בהשתלטות הוא גירוש של רועים או פלאחים (חקלאים) פלסטינים מהשטחים האלה, לפעמים שילוב בין השניים. החל בקיץ 2022 התחלנו לראות תופעה חדשה, גירוש מוחלט של קהילות רועים. עד המלחמה הכרנו שש-שבע קהילות שגורשו. מפרוץ המלחמה, כל החסמים הוסרו, האלימות גברה ויחד איתה, גם הלגיטימציה מהרשויות, שהיא מרכיב קריטי בנישול. מאז השבעה באוקטובר גורשו קרוב ל-75 קהילות ומקבצים נוספים. בקהילות הגדולות ביותר שגורשו עד היום חיו סביב 200 איש, אבל ברובן מדובר בכמה עשרות. צילןם: דרור אטקס גאוגרפיה של גירוש אתם מזהים דפוס מכוון לגירושים השונים? "בהחלט. כשאנחנו מסתכלים איפה הוקמו רוב מאחזי הרועים ומאחזי החוות, שהם יצרני האלימות העיקריים, ואיפה נמצאים השטחים שעליהם השתלטו, יש מתאם גבוה. המאחזים הוקמו מלכתחילה במקומות שנועדו לגרש את קהילות הרועים. "מדובר בשני אזורים גדולים. האזור הראשון הוא השליש המזרחי של הגדה. זה האזור שנמצא מזרחית לקו פרשת המים ולכביש 60, כביש האורך המרכזי של הגדה המערבית. עשרות קהילות פלסטיניות חיו שם, ורבות מהן גורשו. שם אנחנו רואים שרשרת של מאחזי רועים, רוב השטח שהשתלטו עליו נמצא שם. "מרחב נוסף משמעותי הוא דרום הר חברון. גם שם יש אזורי מרעה שפלסטינים חיים בהם מאות שנים. חלק מהקהילות גורשו על ידי מתנחלים, רובן אחרי המלחמה. זה למשל הסיפור של שטח אש 918 במסאפר יטא, אזור שבו חיות כ-13-12 קהילות רועים שקשורות ליטא אבל במשך השנים הפכו לעצמאיות-למחצה, וסיפורן התפרסם בסרט "אין ארץ אחרת". ההתיישבות החלה במערות קארסטיות טבעיות שהאדם הרחיב לצרכיו. בתחילת שנות ה-70 ישראל הכריזה על שטח אש 918 באזור. בהמשך שרון הודה שמטרת ההכרזה על השטח כשטח אש הייתה לשמש כרזרבת קרקע להתנחלות יהודית באזור. ב-2022 בג"ץ אישר את פינוי השטח מסיבות ביטחוניות, למרות שכמעט ולא נערכו בו אימונים. ומאז הוקמו בו באופן שיטתי מאחזים שהשתלטו על שטחים נרחבים , תוך שימוש באלימות קשה. לפני ימים ספורים, ב-18 ביוני, מועצת התכנון העליונה של המנהל האזרחי קיבלה החלטה חשאית שמתירה לצה"ל לקיים אימונים בשטח אש 918. המשמעות עלולה להיות הרס של 12 הכפרים הפלסטיניים באזור, וגירוש של יותר מ-2,000 תושבים מבתיהם. "מעבר לזה, יש עוד עשרות רבות של מאחזים שהוקמו בכל מיני 'כיסים', נקודות שבחלקן מתנחלים מעולם לא היו עד לשנתיים האחרונות ועוד יותר בשבועות והחודשים אחרונים. כשהם מגיעים מתחילה אלימות מאוד מאוד קשה כלפי הרועים. מתחיל להיווצר רדיוס מסביב לכל מאחז, שטח שהפלסטינים לא יכולים להגיע אליו, במטרה לרסק את המרחב הפלסטיני שטרם רוסק. בחסות הממשלה העבריינית הנוכחית, התהליך מואץ ומגיע לרמות תכנון וביצוע שטרם ראינו כמותן בעבר." צילום: דרור אטקס אלימות המתנחלים היא מדיניות איך בא לידי ביטוי בפועל הגיבוי של המדינה לאלימות המתנחלים? "אתן לדוגמה את הכפר מע'אייר א-דיר. זה כפר בדואי שישראל גירשה את תושביו משטחה לשטחי הגדה המערבית, שהיו אז בירדן, מיד לאחר 1948. הכפר קיים מזרחית לרמאללה לפחות 40 שנה. לרוע מזלם, שנים ספורות אחרי שהם הגיעו לשם, הוקמה ההתנחלות מעלה מכמש. בסוף שנות ה-90 יצא ממעלה מכמש המאחז מצפה דני, עוגן של אלימות מתנחלים משמעותית. בספטמבר 2023 המאחז הוציא מאחז נוסף, רוח ארץ. ברגע שהמאחז הוקם, הוזרקה זריקת אלימות נוספת לאזור, מכיוון שהאידיאולוגיה המוצהרת של מאחזי הרועים היא השתלטות על כמה שיותר שטח. "אחרי השבעה באוקטובר הוקמו עוד כמה מאחזים מצפון למע'אייר א-דיר וזה הפך את האזור לחזית האלימה ביותר של אלימות מתנחלים, מפני שיש שם עוד פלסטינים שלא גורשו. ההשתלטות על השטח היא תמיד אלימה. האזור הזה הפך לאזור מוכה אסון כתוצאה מאלימות מתנחלים. קהילת מע'אייר א-דיר הייתה האחרונה שנותרה באזור, ובדיוק משום כך היא הפכה ליעד לגירוש. "מתחילת המלחמה נאסר על התושבים לצאת לשטחי מרעה. לא היה שום איסור בכתב. ההשתלטות בגדה המע' כוללת מרכיב רשמי ולא רשמי, האלימות הממוסדת והמופרטת משלימות זו את זו. המתנחלים פועלים בסיוע הצבא. המתנחלים לפעמים מגויסים, לפעמים לא מגויסים אבל הרובה נשאר אצלם בבית, חלקם רעולי פנים. אתה נמצא מול מיליציות פרה-צבאיות שפועלות כחוליות בשטח. הן אלה שממציאות איסורים ואוכפות אותם. כל ניסיון של אותם פלסטינים לצאת למרעה מעבר לקו מסוים בשטח של הכפר נתקל באלימות מיידית. אין להם שום סיכוי. כמות הנשק שיש שם, האלימות הלא ממוסדת שהמדינה למעשה מגבה אותה, הופכת את זה לא לסיפור של "חיכוך", של שתי קהילות זו נגד זו, כפי שהצבא אוהב לכנות את מקרי האלימות הללו. למעשה זה סיפור של הצבא הכי חזק במזרח התיכון נגד קהילות רועים מרוששות ומוחלשות. "כך, במע'אייר א-דיר, זה התחיל מזה ששברו את מטה לחמה של הקהילה. קהילה שלא יכולה לצאת למרעה, כל ההיגיון הכלכלי שעומד מאחורי צורת החיים שלה הולך ומתערער. לפני כחודש המתנחלים הגבירו את התקיפות על הקהילה, ותוך כמה ימים היא נסה על נפשה. הם אפילו לא הצליחה לקחת את החפצים שלהם. זה לא המקרה היחיד. כל המבנים נשארו במקום. אנשים שניסו לעזור להם, כולל ישראלים, נפצעו פציעות קשות . זו אלימות שהולכת ומסלימה מסיבה אחת ויחידה: ברור לכל למי שמבצע אותה שהוא עושה משהו שהמדינה מצפה ממנו לעשות. "המגורשים בורחים לכפר הקרוב, שם ממשיכים לתקוף אותם אם הם מנסים להתקבע. גם אם מדובר בשטח בי. זה כבר לא רק בשטח סי. בעבר דיברו על שטח סי כאילו הוא שטח שלנו. היום יש השתלטות על כל המרחב הפתוח. כל מה שלא בנוי, מנסים להשתלט עליו. למנוע מאנשים להגיע לאדמות, לעבד אדמות. זה הולך וחודר לחלקים יותר פנימיים בגדה המערבית, עוד ועוד קהילות, במטרה להמאיס על אנשים את החיים כאן ולגרש אותם מהארץ בסופו של דבר. אנשים שמדברים בשם הממשלה אומרים במפורש את הדברים הללו, שהממשלה לא יכולה להרשות לעצמה לומר. זו אידאולוגיה של טיהור אתני. ב'תוכנית ההכרעה' מ-2017, סמוטריץ' ניסח שלוש אפשרויות לפלסטינים: לקבל את מעמדם הנחות ולהיות תושבים בעלי זכויות לא פוליטיות, להגר, או לנסות להתנגד ולמות. זו תפיסת העולם של האנשים האלה. היא הפכה להיות תפיסת העולם שמדינת ישראל, הממשלה, הצבא והשב"כ, מיישמת בשטח. בשנתיים וחצי האחרונות זה בולט מאי פעם כי יש ממשלה שזו האידאולוגיה המוצהרת של האנשים שמעצבים את המדיניות שלה בגדה המערבית." קהילת סמרא בצפון בקעת הירדן. צילום: דרור אטקס אסור לעצום עיניים יש פתח כלשהו לתקווה? "התקווה היחידה שאני יכול להיאחז בה זה שאנחנו לא יודעים מה ילד יום ולאן דברים יתפתחו. כרגע נגזר עלינו לעמוד לצדם של אנשים שהמדינה מתאכזרת אליהם בצורה בלתי רגילה בשל היותם מי שהם, בגלל שהם לא יהודים. זו טרגדיה בידי אדם. כל הדברים שסיפרתי עליהם מתרחשים מפני שהמדינה מגבה אותם, מקצה להם קרקעות, תקציבים, מעודדת אותם באמצעות מספר ערוצים מקבילים שהיא יצרה ומאפשרים את הדבר הזה. גם אם זו אלימות מופרטת, היא נעשית בשם המדינה." מה אנשים שמתנגדים לכך יכולים לעשות? "דבר ראשון לדעת, לא לעצום עיניים. להבין שכולנו אחראים לזה, כל מי שחי כאן, משלם מיסים במדינה הזו. להבין שבשעה שישראל מבצעת זוועות בעזה, היא מבצעת תוכנית גדולה... לדלל, אם נגיד בצורה מעודנת, את האוכלוסייה שחיה בגדה המערבית. גם בגבולות הקו הירוק, המטרה היא 'לדלל' את האוכלוסייה הפלסטינית, לבזוז את נכסיה, לרמוס את כבודה ותרבותה, להביא לגירושה, מה שנקרא 'הגירתה מרצון'. זה קורה בשמנו, מכספנו ובאחריותנו. כל מי שחושב שזה דבר נורא צריך לדעת שזה קורה ולעשות מה שהוא יכול כדי להרים קול. לאחרונה הוצאנו דוח יחד עם שלום עכשיו שמתאר את המציאות הזו. כמו כן אנחנו מפרסמים פוסטים ב טוויטר וב פייסבוק של כרם נבות בעברית, ערבית ואנגלית, הפתוחים למי שרוצה לעקוב." ד"ר שני פייס היא חברת מערכת מגזין רוזה. עריכה: מעין גלילי להאזנה: שימו לב: ההאזנה לפרקים היא דרך פלטפורמות ההאזנה השונות בלבד - ולא דרך האתר. לתמיכה מוזמנים לכתוב לנו במייל rosamedia@standing-together.org או בוואטסאפ: 050-9469545 91 פרק מספר שני פייס שני פייס היא חברת מערכת מגזין רוזה למי קראתם נימבי? למי קראתם נימבי? נשים חרדיות בונות כוח מלמטה נשים חרדיות בונות כוח מלמטה מה עוד יש לנו לאבד? מה עוד יש לנו לאבד? הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. הדרך מטמטום לרוע קצרה מתמיד. התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית התמונה הגדולה היא סיפוח הגדה המערבית הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר הכפרים הבלתי מוכרים - נעים להכיר