במה אנחנו אשמים ומי אשם באשמה שלנו? יעל אגמון ויובל אונגר פותחות את 2025 בשיחה על חשבון נפש ועל מי שמשלם אותו פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם אשמת הפרט שתפו: קריאת השכמה 3 בינואר 2025 אשמת הפרט קריאת השכמה 00:00 / 01:04 במה אנחנו אשמים ומי אשם באשמה שלנו? יעל אגמון ויובל אונגר פותחות את 2025 בשיחה על חשבון נפש ועל מי שמשלם אותו קריאת השכמה 688 פרק מספר פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למנויים בלבד המלחמה המלוכלכת עושה עלייה למנויים בלבד מה עושים אחרי שמנצחים? למנויים בלבד למנויים בלבד איך הגיע בלייר למשול בעזה? הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו

פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם 189- (Teaser) סינגפור سنغافورة שתפו: 26 בפברואר 2021 189- (Teaser) סינגפור سنغافورة קריאת השכמה 00:00 / 01:04 ! קריאת השכמה 189 פרק מספר פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למנויים בלבד המלחמה המלוכלכת עושה עלייה למנויים בלבד מה עושים אחרי שמנצחים? למנויים בלבד למנויים בלבד איך הגיע בלייר למשול בעזה? הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו

הפגנת החרדים נגד הגיוס היא הזדמנות עבור השמאל להיזכר בשורשים המוסריים של ההתנגדות החרדית לצבא ולציונות. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם "כל העניין של הארץ הזו שהחיים בה ייכנעו לאלוהים ולא לכוח ומידות רעות" הפגנת החרדים נגד הגיוס היא הזדמנות עבור השמאל להיזכר בשורשים המוסריים של ההתנגדות החרדית לצבא ולציונות. שתפו: מאיר שבתי 18 בנובמבר 2025 "כל העניין של הארץ הזו שהחיים בה ייכנעו לאלוהים ולא לכוח ומידות רעות" מאיר שבתי 00:00 / 01:04 קרדיט תמונה: Michael Hatzalam, שאטרסטוק "אַל־תִּֽירְאִי֙ תּוֹלַ֣עַת יַעֲקֹ֔ב מְתֵ֖י יִשְׂרָאֵ֑ל, אֲנִ֤י עֲזַרְתִּיךְ֙, נְאֻם־יְהֹוָ֔ה, וְגֹאֲלֵ֖ךְ קְד֥וֹשׁ יִשְׂרָאֵֽל." (ישעיהו מ"א, הפטרת פרשת לך־לך) הפסוק הזה מבהיר את ההבדל התאולוגי עמוק בין הציונות, כולל הציונות הדתית והחרדית, לבין החרדיות השורשית. אלוהים מבקש מאיתנו לא לפחד, אפילו שאנחנו ללא כוח, כמו תולעת ומתי מעט, כי אלוהים הוא העוזר והוא הגואל - הוא הוא ולא אחר. ההפגנה הגדולה נגד הגיוס לפני שבועיים והתגובות אליה, הזכירו את הפער בין השפה הליברלית לבין העולם החרדי. רבים, גם בשמאל המתנגד לכיבוש, רואים במאבק החרדי נגד הגיוס ביטוי לעקשנות או לאי־צדק. המאמר הזה מבקש לפרוש את השורשים של אותה התנגדות - ולהראות מדוע דווקא השמאל, אם הוא נאמן למה שהוא טוען שהוא מאמין בו, צריך לשמוע אותה ברצינות ולמצוא בה לא איום אלא שותפות רעיונית לא צפויה. מלכתחילה אפשר לדבר על קשר בין מאבקי השמאל לבין המאבק החרדי נגד הגיוס מפני שבשורשיהם, אלה מאבקים קרובים זה לזה. במידה מסויימת הדבר הזה נשכח, כי יסודות ההתנגדות לגיוס טושטשו בתוך שנים של מאבק פוליטי מתיש וקשה. ובכל זאת, אותם יסודות עדיין כאן - בין ספרי החסידות והמוסר וההלכה, הגמרא והמשנה והתנ"ך, ואמרות הצדיקים ומוסרי הנפש. שאלתי בנושא היחסים בין החרדים לבין השמאל חבר חוזר בתשובה, מנטורי קרתא, איש משכיל חכם שאני לומד ממנו לא מעט; ולפני שחזר בתשובה היה שותף בתוך השמאל הרדיקלי, כולל בחוגים כמו מצפן. הוא נתן את התשובה הרגילה: "מה היא חרדיות? כי הציבור החרדי הוא דיסידנטי במהותו. כל המושג של היות האדם חרד לדבר השם הוא פרישה מהציבור הכללי." היינו, הציבור החרדי כציבור דורש להיות קדוש, מובדל מן העולם כמה שניתן. הציבור החרדי הוא ציבור מתנגד במלא מובן המילה. עיקר התורה החרדית נגד הציונות היא תורת התנגדות - זה הרע, ואינני רוצה להיות שייך לו. הרע הזה מכיל הרבה דברים, כולל התרחקות מחיי תורה ומצוות, וכולל אי־מוסריות. כיום, לצערי, נשארה רק ההתנגדות ולא סיבות ההתנגדות, ולא מה באמת מסמל המושג "ציונות" בעיניי החרדים. נכון שכיום, מהתערבות הקליפות של הציונות בתוך החרדיות - כ"טומאת (קדושת) ציון" ודומיהם - אנחנו רואים עירבוב בין הדברים, והרוב נעשים ימנים. ובכל זאת, הם לא יקחו חלק פעיל בתועבות הללו עצמן, גם בלי לקרוא לזה כך. סלו דרך לשלום מיד אחרי הטבח בתרפ"ט, רבי יוסף חיים זוננפלד זצ"ל הגאון, רב ואב בתי הדין של העדה החרדית בירושלים דאז, רבה האשכנזי האמיתי של ארץ־ישראל - הזכיר לכולם את האמונה היהודית והמוסרית הפשוטה בנביאים: "בְּתוֹר אֶחָד מִזִּקְנֵי אֶרֶץ הַקֹּדֶשׁ, אֲשֶׁר זָכִיתִי לִהְיוֹת בְּעֶזְרַת ה' בָּאָרֶץ הַזֹּאת עַתָּה קָרוֹב לְשִׁשִּׁים שָׁנָה, וַאֲשֶׁר הָיִיתִי עֵד רְאִיָּה לִשְׁנוֹת הַשֶּׁקֶט וּבִטְחָה וּמְנוּחָה שְׁלֵמָה וְשָׁלוֹם בֵּין הַתּוֹשָׁבִים — הִנְנִי מַרְשֶׁה לִי לִפְנוֹת בָּזֶה אֶל כָּל תּוֹשָׁבֵי אֶרֶץ הַקֹּדֶשׁ, בְּלִי הֶבְדֵּל גֶּזַע וְדָת; לְבַקֵּשׁ מֵאִתָּם, מִתּוֹךְ מַעֲמַקֵּי לִבִּי הַנִּשְׁבָּר וְנִדְכָּא, לָחוּס עַל אֶרֶץ הַצְּבִי וְעַל חֵלֶק הָעַמִּים הַיּוֹשְׁבִים בָּהּ; לָגֶשֶׁת יַחְדָּו לִבְנוֹת חָרְבוֹת הַמִּדּוֹת וּלְקוֹמֵם הֲרִיסוֹת רִגְשֵׁי הָאֱנוֹשִׁיּוּת וּמוּסָר ה', אֲשֶׁר נֶחְרְבוּ וְנֶהֶרְסוּ בַּשָּׁנִים הָאַחֲרוֹנוֹת. הַשְׁרִישׁוּ אַחֲרֵי כָּל טִינָה שֶׁבַּלֵּב, בַּעֲרוּ אַחֲרֵי הַחֲשָׁדוֹת שֶׁל מַשְׂאוֹת שָׁוְא וּמְדֻחִים אֲשֶׁר קוֹנְנוּ בּוֹ, וְסֹלּוּ דֶּרֶךְ לְשָׁלוֹם. רָאשֵׁי עַם יִשְׂרָאֵל בְּאֶרֶץ הַקֹּדֶשׁ, יִהְיוּ הָרִאשׁוֹנִים אֲשֶׁר יִקְרְאוּ לְשָׁלוֹם; וְלֵב מַנְהִיגֵי וְרָאשֵׁי הָעָם הָעַרְבִי יִתְעוֹרֵר לִקְרָאתָם לְהָשִׁיב שָׁלוֹם לָעָם" כל העניין של הארץ הזו - שהחיים בה ייכנעו לאלוהים, ולא לכוח ומידות רעות. לא להאמין ב"כוחי ועוצם ידי שעשו לי את החיל הזה," אלא להאמין רק "וְזָכַרְתָּ אֶת־יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ, כִּי הוּא הַנּוֹתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל, לְמַעַן הָקִים אֶת־בְּרִיתוֹ אֲשֶׁר־נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ כַּיּוֹם הַזֶּה." ויש עוד הבדל אחד חשוב, בין הציונות ככלל (כולל הציונות הדתית והחרדית) לבין החרדיות: בציונות עושים הכל כדי להיות המשיח - להגיד על התועבות המוסריות שהם תועבות ה'. לא "כגנב במחתרת יהודה" (מאיר אריאל ז"ל), אלא ממש מחללים את ה' בתועבות מוסריות ברבים, כי מאמינים שזה ממש חלק מן הגאולה. אך החרדים חושבים אחרת. אנחנו הננו בגלות, ואסור לנו להתגרות בשאינם יהודים, והיננו מחוייבים לחיות עם שכננו הלא יהודים בכל מקום שאנו בשלום ואהבה ואחוות עמים, ואסור לנו לצאת מן הגלות בכוח. אזכיר בקצרה את המדרש: "והאלוהים יבקש את נרדף" (הפסוק ממשלי, אבל המדרש במדרש ויקרא רבה). רעיון זה הוא הסוד הגדול של עם ישראל בגלות, עד ביאת משיח צדקינו. אותו המשיח מתואר בתור "ילד מסכן וחכם". היינו - משיח שהוא לא בז לבכורה, לתורה הקדושה שהיא החוכמה וכוללת את כל החוכמות כולם. לעומתו, יש "מלך זקן וכסיל" - תמיד מקובע ואף פעם לא מתחדש בלימודו; והוא לא חפץ בחוכמה אלא בהתגלות ליבו. והוא - יצר הרע - שיכנע את רוב עם ישראל שארץ ישראל שייכת ללא תנאי לעם ישראל; ולכן אפשר לא לשמוע את הגר, ואפשר לעשוק אותו. ההתנגדות החרדית לצבא היא התנגדות מוסרית רבי נתן מברסלב מלמד אותנו ש"אין טבע בעולם כלל.", כלומר, שהדברים לא קורים מעצמם, מכוח טבע או טבע אנושי, אלא מכוח אלוהים. הכוונה, כמובן, היא לא לבטל את האדם, אלא לזכור ולהאמין: כשאני עושה משהו, זה בעצם רק בכוח ה' יתברך - הוא הנותן לך כוח. הוא ולא אמריקה. הוא ולא טראמפ. הוא ולא שום דבר אחר. אבל הציונות ניסתה לעקור יסוד חשוב זה; והצבא הוא חלק מעקירת היסוד הזה. וכל רצונם הוא שנאמין שיש רק טבע בעולם. ולכן, מיסודה, התנגדות החרדית לצבא היא במבט מוסרי: כי כשאדם מאמין "שאין טבע בעולם כלל," הוא מאמין שהוא נשפט על כל מעשה שלו — רע וטוב. אבל כשאדם מאמין שיש טבע, אז הוא לא בטוח שנשפט על מעשיו בין טובים ובין רעים כי הוא מאמין שאין דין ואין דיין, ממש כמו נערי הגבעות עם תפילין. והיסוד המוסרי של התנהגות והתנהלות מול האחר - היהודי והערבי - הוא חלק מהיסוד להתנגדות לציונות ולצבא. ולכן על השמאל המתנגד לכיבוש ולשנאה בגדה המערבית, לתמוך באי־גיוס חרדים באופן מלא; ללא הבדל של לומד או לא לומד, ולהתנגד לכל חוק גיוס בכלל ובפרט לחרדים. כי ההתנגדות הזו, ביסודותיה הקדומים, היא התנגדות מוסרית. וכדי לסיים את הכיבוש יש צורך לנקוט באי־אלו צעדים, ולהשעין את הביטחון בה' - שדווקא פחות כוח־אדם יכול להוביל, בעזרת ה', לסיום הכיבוש. עוד סבבים, עוד שפיכות דמים, עוד דיכוי, עוד טרור פלסטיני וטרור ציוני, לא יעזרו כאן; לא של נערי הגבעות ולא של הצבא ולא של המשטרה. מה שיעזור הוא להוריד את הנשק ולבטוח בה' יתברך לבד, כמו שאנחנו מתפללים כל יום שלוש פעמים: "וּמְלֹךְ עָלֵינוּ מְהֵרָה אַתָּה ה' לְבַדְּךָ, בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים" (תפילת שמונה עשרה, ברכת השיבה — שופטינו). וכך נגיע, בעזרת ה' יתברך, ל"שלום רב…" (נוסח אשכנז לברכת המברך את עמו ישראל בשלום). המאמר — לעילוי נשמתו הטהורה של לוחם מלחמת ה' ראשון וראשון למקדשי השם, במלחמה נגד הציונות הרקובה, למען הצלחת והגנת התורה, העם והארץ — ולשלום יושבי הארץ, יהודים וערבים. נרצח על ידי מחתרת הטרור ההגנה, ובפרט על ידי אברהם תהומי שר"י — הלא הוא הרב פרופ' יעקב ישראל דה־האן זצ"ל הי"ד. ולעילוי נשמתו הטהורה של הבחור החשוב שנהרג בעצרת של המפלגות נגד הגיוס, מנחם מנדל ליצמן ז"ל. מאיר שבתי הוא חסיד ברסלב, חבר בבני אברהם, חבר בעומדים ביחד בירושלים, מתנדב בנוכחות מגינה בבקעת הירדן דרך מסתכלים לכיבוש בעינים, גֵר בירושלים עריכה: מעין גלילי מאיר שבתי 128 פרק מספר מאיר שבתי הוא חסיד ברסלב, חבר בבני אברהם, חבר בעומדים ביחד בירושלים, מתנדב בנוכחות מגינה בבקעת הירדן דרך מסתכלים לכיבוש בעינים, גֵר בירושלים למנויים בלבד על השמאל להתנגד לגיוס בכלל ולחרדים בפרט למנויים בלבד למה ואיך נעצרתי מעצר פוליטי למנויים בלבד הסכינים הארוכות של המשטר נשלפו למנויים בלבד כן, שלום הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו

يتناول هذا البودكاست قصص الشارع الفلسطيني في اسرائيل كما لم تسمعوها من قبل. عن الألم الأمل، الحب والنضال. بودكاست ليلكي קריאת השכמה פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. ניהול וסכסוך סדרת פודקאסטים על המדיניות הבטחונית והכלכלית של ממשלות ישראל. כל עונה מספרת סיפור פוליטי רחב על אירוע מרכזי בהיסטוריית המדינה. תולדות המיניות הפודקאסט שמוציא את ההיסטוריה מהארון (או לא... זה מורכב). ענת זלצברג ודותן ברום מלרלרות על היסטוריה קווירית ותרבות פופולרית. סגולה פודקאסט על מאחורי הקלעים של המקומות הקדושים בחבל הארץ המסובך הזה. רועי קלייטמן ודביר ורשבסקי ממובילי השמאל האמוני בשיחה על אמונה, פוליטיקה ומקומיות. بودكاست ليلكي يتناول هذا البودكاست قصص الشارع الفلسطيني في اسرائيل كما لم تسمعوها من قبل. عن الألم الأمل، الحب والنضال. הערוצים שלנו בעברית

يتناول هذا البودكاست قصص الشارع الفلسطيني في اسرائيل كما لم تسمعوها من قبل. عن الألم الأمل، الحب والنضال. بودكاست ليلكي

סיפורן שובר הלב של זוג שהועמד לדין באשמת מעשי כישוף וסדום במאה ה-18, קתרינה לינק וקתרינה מולהן פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם פרק 11: ציד מכשפות ומעשי סדום (עם יסמין סגול) סיפורן שובר הלב של זוג שהועמד לדין באשמת מעשי כישוף וסדום במאה ה-18, קתרינה לינק וקתרינה מולהן שתפו: תולדות המיניות 7 בספטמבר 2023 פרק 11: ציד מכשפות ומעשי סדום (עם יסמין סגול) תולדות המיניות 00:00 / 01:04 בפרק האחד עשר של "תולדות המיניות" נעמיק באחת התופעות הרצחניות בהיסטוריה המערבית, ציד המכשפות. משפט האינקיוויזציה נגד הזוג קתרינה לינק וקתרינה מולהן סימל רגע בהיסטוריה בו התלכדו שנאת נשים, להט"בופוביה, פחד משדים, קנאות דתית ושלטון חילוני. נדבר על החקיקה נגד מעשי סדום, מוסקטרים.ות, שופטים חרמנים, א-בינאריות, וייצור דילדו מלאכת יד. פרק 145 של "היסטוריה גדולה בקטנה" עם מעיין ענר: https://open.spotify.com/episode/5MM1ztK8IrmmZQarDOrQDu?si=hwdAhK-cTCevZpAdHb1IWw הפודקאסט הוא חלק ממערך התקשורת רוזה מדיה: ⁠https://www.rosamedia.org/⁠ הצטרפו כמנויים/ות: ⁠https://www.rosamedia.org/subscribe⁠ עקבו אחרינו בוואטסאפ: ⁠https://chat.whatsapp.com/DfJ6GrtPbBXLpPeHJQdbgE⁠ תולדות המיניות בפייסבוק: ⁠https://www.facebook.com/toldot.haminiyut תולדות המיניות 11 פרק מספר הפודקאסט שמוציא את ההיסטוריה מהארון (או לא... זה מורכב). ענת זלצברג ודותן ברום מלרלרות על היסטוריה קווירית ותרבות פופולרית. למנויים בלבד למה לי פוליטיקה עכשיו? למנויים בלבד היא הצילה את העולם. הרבה. למנויים בלבד היית מחליק ימינה על דרקולה? למנויים בלבד שיתוף פעולה עם הנאצים: שיק או שוק? הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו

אסף וארנון סוקרים את ארבע החזיתות בהן השמאל הישראלי נאלץ כרגע להלחם, ומי הם שותפיו למאבק. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם במערב אין כל חדש שתפו: קריאת השכמה 17 בנובמבר 2023 במערב אין כל חדש קריאת השכמה 00:00 / 01:04 אסף וארנון סוקרים את ארבע החזיתות בהן השמאל הישראלי נאלץ כרגע להלחם, ומי הם שותפיו למאבק. קריאת השכמה 578 פרק מספר פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למנויים בלבד המלחמה המלוכלכת עושה עלייה למנויים בלבד מה עושים אחרי שמנצחים? למנויים בלבד למנויים בלבד איך הגיע בלייר למשול בעזה? הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו

פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם 155- (Teaser) מגן הדמוקרטיה حامي الديمقراطية שתפו: 1 בינואר 2021 155- (Teaser) מגן הדמוקרטיה حامي الديمقراطية קריאת השכמה 00:00 / 01:04 ! קריאת השכמה 155 פרק מספר פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למנויים בלבד המלחמה המלוכלכת עושה עלייה למנויים בלבד מה עושים אחרי שמנצחים? למנויים בלבד למנויים בלבד איך הגיע בלייר למשול בעזה? הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו

ד"ר יאלי השש היא היסטוריונית ופעילה פמיניסטית, וראש התוכנית ללימודי מגדר וקרימינולוגיה במכללת אור יהודה יאלי השש

واقعية، انجازات وبراغماتية او ذل وخسارة ولا مبدأية، منصور عباس ونهجه الجديد… ما سبق هذا النهج وما بعده. اعداد وتقديم: هدى ناصر. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם منصور عباس والنهج الجديد الى اين؟ שתפו: 11 ביולי 2021 منصور عباس والنهج الجديد الى اين؟ ع نار 00:00 / 01:04 ! ع نار 4 פרק מספר פודקאסט שבועי, שדן בנושאים "החמים" בחברה הערבית וכן נדבר בשפה המדוברת הפלסטינית בדיאלקטים שונים ובשפה הספרותית, מזוויות שונות ומרובות, ולפעמים גם נארח אורחים לדיון משותף. הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו

מעין גלילי ויעל אגמון בשיחה על הבעיות של החינוך החרדי, והאפשרות של חינוך ממלכתי חרדי. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם ?מה באמת הבעיה בחינוך החרדי שתפו: קריאת השכמה 23 בספטמבר 2022 ?מה באמת הבעיה בחינוך החרדי קריאת השכמה 00:00 / 01:04 ! קריאת השכמה 455 פרק מספר פודקאסט אקטואליה סוציאליסטי על החיים עצמם ועל התקווה לשינוי יסודי של החברה, הפוליטיקה והכלכלה. למנויים בלבד המלחמה המלוכלכת עושה עלייה למנויים בלבד מה עושים אחרי שמנצחים? למנויים בלבד למנויים בלבד איך הגיע בלייר למשול בעזה? הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו

לפני 50 שנה קם הארגון הראשון בתולדות הקהילה בארץ, הכי משפיע והכי שנוי במחלוקת, האגודה למען הלהט״ב. פרק זה סגור למנויים בלבד. לא מנויים? לחצו כאן כדי להירשם פרק 96: לייב מהסירופ - יובל שנים לאגודה למען הלהט"ב שתפו: תולדות המיניות 30 באוגוסט 2025 פרק 96: לייב מהסירופ - יובל שנים לאגודה למען הלהט"ב תולדות המיניות 00:00 / 01:04 פרק לייב לכבוד 50 שנה למאבק הגאה המאורגן בישראל. סיפור שמתחיל בחבורת הומואיות בסלון, ומזניק מהפכות, בריתות מורכבות וסכסוכים מורכבים עוד יותר. פרק חגיגי עם אורחים מיוחדים, רגשות סותרים והרבה דרמה. פרק המאה הגדול של תולדות המיניות מתקרב! רוצות.ים לקחת בו חלק? השאירו לנו הודעה קולית בטופס שבקישור, ספרו לנו מה הפרק שהכי אהבתם.ן, ואולי תהפכו לחלק מהפרק ההיסטורי שלנו! >>> https://bit.ly/4oHs76K תולדות המיניות 96 פרק מספר הפודקאסט שמוציא את ההיסטוריה מהארון (או לא... זה מורכב). ענת זלצברג ודותן ברום מלרלרות על היסטוריה קווירית ותרבות פופולרית. למנויים בלבד למה לי פוליטיקה עכשיו? למנויים בלבד היא הצילה את העולם. הרבה. למנויים בלבד היית מחליק ימינה על דרקולה? למנויים בלבד שיתוף פעולה עם הנאצים: שיק או שוק? הצטרפו לתוכנית המנויים שלנו הצטרפו עכשיו